这些地区有丰富的药物资源。
苗族人吸毒历史悠久，草书中有许多记载。
从历代医书中，我们可以看到苗族祖先命名药物的痕迹。
例如，在长沙马王堆三号墓出土的五十二张病方中，就有一个用来治病的“答案”。
“答案”不能用中文来解释，但苗语很清楚。
现在苗语仍然称豆子为“答案”。
由此可见,“答案”是一种豆科植物，在汉语中是一个语音词。
根据最近的统计，在《湖南农村常用中草药手册》中，中草药使用苗语来记忆声音。
直译(记音)占30%左右，意译苗名占40%左右，显示了苗族医药在历史上的重要地位。
因为苗族地区盛产毒品，所以它是历代地方官员的主要贡品。
《宋史·伊曼传》载:“咸平元年，太守赠童童芙蓉朱砂两枝，十匹马，水银一千二百两。
山西太守彭带来了水银和黄蜡咸平五年，韩(王旁加尧)(王(王旁加尧)，西南人)也办了一所牙科学校，有1600人，460匹马和460匹药，还有布匹和丝绸进贡历代的本草，如《本草纲目》，引用了宋代苏宋的记载，说:“贵州和四川的野蛮人经常陪伴(菖蒲)治疗他们的士兵的心痛，特别是那些出生在野蛮人的山谷。
移植种子的人也可以使用它们，但是在它们变干后，它们不如那些持有它们的人强壮。
这都是石菖蒲用于医学处方。
这段记录显示了苗族人用炉甘石治病，也显示了药材的产地和质量之间的关系《滇南本草》(余怀庆版)记载灯盏细辛主要治疗“左麻痹、右麻痹、风湿疼痛”，是根据云南省丘北县苗族医生的经验收集整理而成“植物名实试验”也包含许多苗药。
例如，白芨条记载“白芨根是苗族妇女洗衣服的地方，很白，白芨根是补肺的良药”。
苗族医药在土壤变化后有了很大的发展，并有了一个相对繁荣的时期，又回到了河流中。
这是由于对药品需求的增加，使得药品市场繁荣。
19世纪末20世纪初，黔东南州和湘西的大量药材经过湖南的洪江和常德，销往武汉等地，刺激了药品的生产经营和药品市场的生产。
例如，被称为“滇黔之钥”的关岭县，在《关岭县志》中记载了200多种商业药物。
境内的关索、博贡、永宁、华江形成了繁荣的“市场药品市潮。
许多苗族医生一方面卖药，一方面看医生，另一方面交换民族医药。
其他的例子包括贵州东北部的松桃堂记录，记录了52种苗族药物，和湘西的凤凰堂记录，也记录了100多种苗族药物常用和销售市常苗药市场发展了苗药种植和生产的药园，促进了苗药的发展。
如湘西凤凰县河库村的吴忠禹家药园已有近200年的历史，贵州安龙县九原村的老苗医杨明真、熊德凡，关岭县杨少堂家药园几代同堂。
苗药种类很多，包括1000多种植物、动物和矿物质。
所用药物疗效高，不同于传统中药。
“这种药颜色奇怪，不在处方里。
它被统称为草药。
”(光绪的《凤凰同知风俗》)虽然有些药物包含在中药草书中，但它们的应用也大相径庭，有着苗药自身的特点。
苗族医药的用药原则来源于生活实践和几千年的用药经验，具有鲜明的民族特色。
苗药的名称，有的突出了药物的特殊外观，有的反映了药物的特殊气味，有的是基于药物的特殊功效……总之，名称生动具体，实用易懂，易于记忆。
苗族医药非常重视药物的功效，并为此编纂了许多精粹的配方，随处可得，形象易记。
在苗药的炮制和剂型方面，苗医不仅提倡使用生药，还知道如何通过晒干、炒、泡、酿酒、制醋、泡茶、染尿等炮制方法来降低毒性、改善药性。
在用药方面，提倡“三化简”、“一病一方”和“对症(病)治”，以单一处方为主要治疗手段。
有一种民间说法是“有3000种苗药和800张药方”。
事实上，不止如此。
仅在湘西地区，就有1000多张处方。
由于苗族历史上没有文字记载，历代关于苗族医药发展的记载很少。
然而，经过近年来的实际调查，发现苗族医药历史悠久，特色鲜明。
苗族人民虽然在历史上遭受过压迫和摧残，但他们以自己的创造精神和民族形式形成和创造了自己的传统医药。
它们是我国各民族传统医药的重要组成部分，并将在未来继续存在和发展，为苗族人民的健康繁衍做出自己的贡献。
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