每年农历正月初八，在云南省大理市祥云县何典镇大营村委会举行第七次仪式。
“哑巴节”已经有100多年的历史了。
2009年，祁萱彝族“哑巴节”被列入云南省非物质文化遗产保护名录。
节日当天，毕摩族人主持的“大哑巴”仪式和哑舞表演邀请“大哑巴”到文化节会常从村长到村尾，哑巴团队通过祭拜神树和念旧邀请“大哑巴”到文化节会场，然后开始了文化底蕴丰富的哑舞表演。
关于“哑节”有许多传说和历史来源。
俗话说:相传很久以前，祁萱祥云寨突然爆发了一场瘟疫。
许多人不幸死于瘟疫。
幸存下来的人别无选择，只能四处漂泊，乞讨为生。
大部分留在村子里的人，无论老弱，有的变成了残疾人，有的变成了哑巴。
一年又一年，马尾藻长大了，变得像山里的一朵美丽的花。
她善良、聪明，为村子做了许多好事，受到村民们的喜爱。
看着山村的衰落，村里的人又病又哑，所以她毅然决定出去找医生治疗每个人。
三百六十五天后，三百六十五天后，我不知道要走多少路，要去探望多少药物，但人们的病情仍然没有好转，她很担心。
一天，村子里突然出现了一个五官端正、举止得体的年轻人，他立刻看了一眼萨甘。
他告诉萨甘，他喜欢她。
如果她愿意嫁给他，他会善待村子里的所有人，让村子吃得饱饱的。
萨甘对此表示怀疑，并公开表示，如果他能实现自己的承诺，他愿意做出承诺。
年轻人喜出望外，告诉村民们架起一个炉灶，和他一起去山上找草药煮给每个人喝。
就这样，他连续三天喝了一大罐药。
奇迹发生了——人们康复了，哑巴能说话了。
每个人都欢欣鼓舞，唱歌跳舞。
当人们平静下来感谢他们的恩人时，他们发现萨格姆和表观遗传学消失了。
这一天是农历正月初八。
后来，村里的许多老人同时做了一个梦:萨甘和那个年轻人在龙宫结婚了。
观音菩萨也娶了他们，新郎是龙三的儿子。
人们突然开悟并感谢上帝。
为了感谢公子龙三和萨甘，村民们把正月初八定为“哑巴节”，并在后山建了龙王庙。
每逢节日，他们都会崇拜龙王和萨甘姆，跳舞，祈求丰收。
“哑节”已经代代相传了。
我想知道它是否已经持续了几十年。
几百年了？还是几千年前？谁也说不清楚。
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