云南鹤庆西山区的白族和彝族自古以来就与鸟类和睦相处。
人和鸟形成了生存的伙伴和亲密的朋友，充分体现了人与自然的和谐。
这里的人们已经养成了平时喂鸟的习惯，每年清明节和冬至节都会举行祭鸟活动。
民间传说告诉我们，西山人不知道如何种植庄稼。
后来，林吟山神的24个儿子变成了24只候鸟，号召人们按时耕种和收获，这样西山人才能有一个好收成。
在好的时候，西山人特别喜欢鸟。
每到清明节，当黄玉平的观赏鸟繁殖时，或者当数百只鸟在冬至向南迁徙时，人们会用食物作为“奖励”。
随着时间的推移，数百只鸟形成了传统的鸟节。
清明节的鸟祭在大岗山举行。
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春天，万物生机勃勃，百花齐放，鸟语花香，用五彩缤纷的色彩点缀着大岗山。
太阳一爬上山顶，身着盛装的白族和彝族同胞就从各个村庄涌向黄玉萍，吹着唢呐，唱着民歌。
每个人都带来了松子、橡子、切碎的土豆、萝卜丝、炒燕麦、炒豌豆、炒大豆和各种临时捕捉的昆虫，以“奖励”聚集在这里的鸟儿。
拜鸟者聚集在一起后，一位老人带领他们一起唱民歌，从他们的书包里抓起鸟食，踩着歌声走了一会儿，把鸟食撒到茂盛的树木和长满鲜花的草地上。
各种各样的鸟飞来啄食，边吃边跳、唱、唱，这是鸟儿一起唱歌、跳舞的好场景。
冬至节的鸟祭祀活动由每个家庭承担。
冬天到了，各种候鸟相继向南迁徙。
那天早餐后，家家户户在房子前后撒上油炸荞麦、燕麦、豌豆和大豆，供候鸟啄食。
因为当地村民平时有喂鸟的习惯，这些鸟特别喜欢在平时人们撒食物的地方停下来休息。
因此，西山区有“鸟乡”的美誉。
随着时间的推移，人们也把清明节的鸟祭称为“迎鸟”，冬至的鸟祭称为“送鸟”活动，这两个节日统称为鸟祭节。
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