它以古代西域乐舞为基础，融合了多朗人的生命活力和坚韧，体现了他们与天地抗争的勇气，并继承了公元7-12世纪西域乐舞的技艺
多兰多兰是维吾尔语的音译。
中文有多兰、多兰、多兰、多兰、多兰的符号。
哆啦舞——哆啦舞是维吾尔族的一种传统民间舞蹈，历史悠久，形式完整，动作粗犷有力。
它流行于麦盖提、巴楚、沙什、阿瓦提和叶尔羌河沿岸的其他地区。
自公元9世纪以来，新疆塔里木盆地周围的居民经历了一个漫长的民族融合和维吾尔化过程，一些原有居民的民族名称、语言和文字逐渐消失。
他们共同使用维吾尔语和文字构成了现代维吾尔语。
原始居民的耕作和种植以及外国民族的狩猎和畜牧业已经演变成以农业为主的经济生活。
原始农耕文化与外来草原文化的融合是多郎舞独特的绿洲文化特征。
多朗舞的民族特征:多朗与蒙古部落有关。
13世纪后，一些跟随成吉思汗向西行进的蒙古部落与西部地区的当地人融合在一起，逐渐改变了蒙古人的游牧习惯，开始了他们定居的农耕生活。
放弃了原来的语言，使用维吾尔语。
他把最初对萨满教的崇拜变成了伊斯兰教，成为了多兰人。
因此，多朗人是新疆塔里木盆地维吾尔族当地居民和维吾尔族蒙古族部落的民族融合体，是维吾尔族的成员。
到目前为止，在马盖蒂、巴楚、沙什和阿瓦提地区仍有一些自称多兰的维吾尔人。
至于“多郎”这个词的起源，它也与蒙古部落有关。
根据一些突厥学者的说法，它可能来源于蒙古杜尔迦特部落的名字，而“多朗”一词是杜尔迦特的音译。
自公元15世纪以来，达格拉特部落一直掌握着东查加泰汗国的实权，尤其对新疆南部地区的政治和文化产生了巨大的影响。
地域方面:多朗人的居住区曾经是蒙古部落的聚居地，这可以通过地名和传说来体现。
例如，麦盖提县是多兰人聚居的地方，这个县的名字与13世纪蒙古的米开利特克海提部落的名字有关。
在《蒙古秘史》一书中，许多地方都记载了成吉思汗与蔑克里斯提部落的联系。
秘书说部落首领米哈尔·凯提突然把他的女儿给了成吉思汗作为继女。
据马盖蒂地区的老人说，马盖蒂在300多年前以当地国王“马盖蒂”的名字作为它的地名，并一直沿用至今。
这一说法与历史上米夏埃尔部落的名字是一致的。
文化方面:多朗地区位于塔里木盆地西缘的古丝绸之路上，自古以来歌舞就在这里流行。
在文化上，它受到中原文化、印度文化、伊朗文化和其他文化的影响。
在东察合台汗国时期，古老的乐舞风格依然盛行，并融入了蒙古部落的草原文化，使其乐舞风格不同于其他地区。
由于多朗地区靠近塔克拉玛干沙漠边缘，交通不便，受外界影响小，西部地区的一些音乐舞蹈形式得以保留。
381679 
61198 
76543