历史上，后来改信伊斯兰教。
在认识自然的过程中，维吾尔人最初出现了对自然、祖先和图腾的崇拜。
他们崇拜太阳、月亮、星星、树木、天空、山脉、海洋和火。
现在仍有许多原始宗教的遗迹。
例如，鄯善的维吾尔人不允许向太阳和月亮吐痰，不允许大小便，也不允许在树下做猥亵的行为，这些树被当作“圣树”来崇拜。
在婚礼上，新娘必须开车穿过火或者绕着火走三圈。
这些是原始宗教的遗迹。
众所周知，维吾尔人把狼当成他们的图腾，但是很少有人讨论过原因。
或者认为突厥的“大狗狼氏族，在北方众多，所以乱草无知导致征，是固不够深，也超出信仰”——根本不予理会；或者干脆从狼和游牧生活的关系来解释——这也太牵强了，因为生活在同一地区的游牧民族并不都把狼作为图腾。
例如，夏家寺人用雪豹和牛作为图腾，而哈萨克祖先用白天鹅作为图腾。
维吾尔人把狼当成图腾。
在各种维吾尔宗教文化尤其是伊斯兰文化的影响下，其衰落的命运仍未改变。
这种下降是由多种因素决定的，是历史发展的必然趋势。
尽管如此，它用来团结人民、鼓舞士气和提倡英勇的文化精髓作为文化遗产保存在历史传说、人们的记忆甚至日常生活习俗中。
作为一种文化现象，狼图腾不能也没有因为维吾尔宗教文化的衰落和消失而消失。
相反，它被保存了下来。
经过数百年的社会传承，神话终于在周树形成了。
匈奴的传说中仍然保留着同样的神话。
据报道，匈奴单于曾经有过两个女人，她们都很漂亮。
可汗想“和天空在一起”，所以他建了一个高平台，把两个女人放在上面，“请从地面欢迎天空。
”四年后，一只狼日夜在观众中嚎叫，并在观众中挖了一个洞。
她的小女儿走下舞台后，“她给狼的妻子生了一个儿子，后来她成了一个国家”，这个国家叫高车。
因此，所谓的“高车”和“匈奴外甥女”以及所谓的“警卫的依附与超脱”都蕴含着狩猎骄奢淫逸的深刻内涵，而这些曾经是由狼喂养和看守的。
然而，“依附邻近的可汗”显然是可汗的好名字，把他比作像狼一样凶猛。
至于《牙门树金狼头旗》和《可汗倚仗他的力量，陈冰的大儿子崇拜狼头旗，后来又看到了》等记载。
，这些记录是他的狼图腾崇拜的真实写照。
狼不是所有突厥语部落的图腾。
下面两个字被刻在一个叫做贝格利的莫加兹·叶尼塞柳文的纪念碑上:“我杀了七只狼。
我没有杀雪豹或鹿。
”
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