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孔子与季札有何关系?孔子有没有为其写过碑文-中华历史文化-空若网
孔子是春秋时期的鲁人。
他怎么能为这位碑文所有者写碑文呢?据当地史书记载,吴国的儿子季札,为了谦卑的王位,放弃了自己的房间,藏在了茅山脚下。
他现在属于丹阳县雁翎乡王家庄。
当时,虽然这个地方属于云阳市(现在丹阳县的古名),但它仍然是一个沼泽湖泊分支。
人们不知道如何种植庄稼,只知道如何在湖枝上挖出水生植物的嫩块茎,以捕鱼为生。
季札把中原的大豆和小麦种子献给人民,并教给他们种植经验。
他还将教人们如何在越南种植水稻,如何养蚕,如何泡茶,以及如何制作只有在王官才能品尝到的美味菜肴。
由于季札给当地人民带来了幸福,人们选举他为酋长,但他没有。
鲁襄王二十五年(548年前),卒范。
季札被封在鄢陵,被称为“鄢陵箕子”。


这块土地呈长条形,中心在今天的常州。
其整个区域包括现在的武进县、丹阳县东南部和江阴县的部分地区。
作为吴国的使者,多次访问中原,为吴国与中原各国的友好交往作出了贡献。
《史记·太史》有云:“鄢陵箕子仁义无量,知其清而浊而微。
唉,怎么能看一个自然历史的绅士1季札死后,举国哀悼,消息传到鲁。
孔子渴望季札的大名由来已久,这位特殊的学生用他的书法来表达他的敬意。
季札的墓位于王家庄故居9英里处。
建了一座寺庙,立了一块石碑。
碑上的碑文据说是孔子儿子游览时带来的竹简。
它被分成两排书,上面写着:“唉,吴燕玲有一个绅士的坟墓”。
一次有两块石碑,另一块竖立在江阴的深港(据说是季札经常去的地方,也是他的出生地)。
当时,吴国出使中原,使臣瞻仰了季札的陵墓。
从云阳驿站进入9里非常不方便。
他们请求吴王批准,并在云阳驿馆复制了另一个石碑。


这样,世界上就有三个“十字纪念碑”。
《中国风景名胜词典》说:“这座纪念碑是什么时候开始未经检查就被题写的?”这座纪念碑高2.34米,宽1.06米,厚12厘米。
《甘龙丹阳县志》记载:“在鄢陵镇西九里”。
……

这里有一个孔子的十字碑,因为有了这个坟墓,所以建了一个神龛。
坟墓位于今天的圣座脚下。
它有两丈许的石高。
这既奇怪又令人费解。
每一场大雨都从石头上落下,被称为“小水石”。
《江南同知》说:“江阴县沈浦延陵箕子墓也是一座丰碑,君子(即孔子)为箕子书画小屏。


这个碑文是否是孔子写的,这是一个颇有争议的问题。
“孔子渴望季札的名声已久...于是,他派他的弟子子游去看望他,并写下“唉,吴君子”以示哀悼。
......后来,子游又加了四个字。
文章写道:“唉,吴燕玲有一位先生的坟墓。
《中国名胜古迹词典》中的“炎陵箕子墓碑”...

世界闻名的十字碑据说是孔子写的。
古人考证出原碑只有“唉,吴君子”六个字,是古篆,四个字“炎陵之墓”是方篆。
两者是不同的,有人怀疑是汉人篡夺了皇位。
《九里录》中的“十字碑”写道:“十字碑在鄢陵以西的武寺。
孔子在篆书中说:“唉,吴燕玲有一位先生的墓。
历代都很遥远,他们的作品也不完整。
开元年间,殷仲容下令复制。
大历十四年,润州刺史丁晓临摹了这块石刻。
碑上刻着张的书邓兰的胜利”和“远离绿色,远离光明”

北宋大文学家欧阳修持完全相反的观点,否认孔子题词的可能性。
他在《金石录》中这样说:“孔子未及吴。
根据历史学家的记录。
世家大族是经过考验的,其雇佣侯的历史并没有超过楚国。
随着时间的推移,它从来没有在吴被发现,也不允许关闭吉子的坟墓。
这也是很大的字符,不能包含在竹简。


北宋理学的创始人周敦颐认为,碑文实际上是孔子写的。
他的理由是:“盖季札的儿子死了,葬在英波之间。
孔子以为他懂礼貌,亲自接过题词说:“唉!那里是吴燕玲的冀子墓。
(见“Xi先生住庐山说”)周敦颐的话有道理吗?

《左传》说:艾弓十一年(526年前),行会的伐齐,获胜。
郢,即唐代汉族的郢县,古城位于山东省莱芜县西北40里处,北接缅甸水。
粗俗的称呼程子县。


附近是吴燕玲长子的坟墓。
《中国古今地名大词典》也引用了李的话。
谭公说:“燕陵箕子很配。
他的长子死了,葬在英和博之间。
清代孙星衍在《孙星衍集》中说,季札是一个名人,孔子与他有交往。
孔子有可能为他写了碑文。
可能是季札的儿子或季札自己创造了鲁。
孔子把题写在当地(指应博)的墓上,并由吴传给后代。


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