这样的女人在当时非常受欢迎。
那么希帕西娅的生活是什么？希帕蒂亚出生于370年。
她的父亲是希恩，他是亚历山大博物馆的最后一名研究员。
他既是谢帕蒂亚的父亲，也是她的导师。
希帕西娅没有在亚历山大博物馆教书，而是在她自己的家里。
大约在公元400年，希帕蒂亚成为亚历山大柏拉图学派的重要领袖，教授数学和哲学。
她的许多学生都是著名的基督徒。
希帕西娅没有遗像，但在19世纪作家和艺术家的想象中，她和雅典娜一样美丽。
391年，亚历山大的主教天府摧毁了这座城市的异教信仰中心，包括亚历山大博物馆和塞拉皮的和谐神庙。
同年，罗马皇帝狄奥多西一世颁布了禁止各种异教的法令。
此后，整个罗马帝国的基督徒都加入了反对异教的战斗，并开始摧毁各种异教俱乐部。
希帕奇亚处于异教徒和基督徒的冲突中。
当基督徒呼吁彻底消除异教信仰以巩固基督教和罗马皇帝的地位时，双方不可能达成共识。
尽管希帕蒂亚是一个异教徒，但她仍然受到许多基督徒的崇敬。
一些后来的基督教作家甚至将她的地位提升为美德的象征。
她经常被描绘成一个至死不渝的处女。
希帕西娅出生于370年。
她是当时著名和受欢迎的女哲学家、天文学家、数学家、占星家和教师。
希腊化时期，她住在古埃及的亚历山大。
希帕西娅为这座城市的知识社区做出了巨大贡献。
希帕西娅死于415年，关于她的死有许多理论。
希帕西娅死于暴民暴力的故事有许多不同的版本。
有些人说这是当地基督教自发挑起的行为。
亚历山大大主教西里尔对与总督的冲突视而不见。
有人说这是罗马皇帝直接支持的阴谋。
其他人说这是一群无法无天的暴徒所为，不仅包括基督徒，也包括非基督徒。
爱德华·吉本在他的《罗马帝国的衰亡》一书中说:“希帕蒂亚，数学家席恩的女儿，深受她父亲理论的启发。
她用深刻的评论准确地解释了阿波罗和丢番图的理论。
这位谦逊的处女颜如春，在成熟的智慧中成长，多次拒绝了爱人的求爱。
因此，所有最杰出的人物都迫不及待地想去拜访这位女哲学家。
另一方面，西里尔用嫉妒的目光盯着聚集在她演讲厅前的拥挤的车马。
结果，基督徒中流传着这样的谣言:赛昂的女儿是罗马当局和大主教之间和平的唯一绊脚石。
一天，希帕西娅被从她的二轮车里拉出来，她的衣服被撕成碎片。
她被一路拖到教堂，被彼得杀死，彼得是一群赤手空拳、没有人性的野蛮人和残忍的狂热分子。
366679 
61987 
65432