藏族妇女特别喜欢这个节日，因为在这一天，男人会对女人表示特别的尊重，会给女人礼物或钱，即使她们不认识她们。
在藏族文化中，母亲节是一个对女性特别重要的节日。
让我们了解母亲节的历史意义和传统习俗。
至于这个节日的起源，藏族民间流传着这样生动的传说:大昭寺的守护神马索查姆有三个女儿。
小女儿贝拉肯只会整天玩。
她母亲拒绝让她帮忙抓虱子。
她母亲诅咒她长满虱子。
后来，白俄罗斯的雕像上布满了老鼠。
二女儿东赞·杰姆喜欢顶嘴。
她母亲诅咒她沿街乞讨。
后来，东赞·杰姆的肖像被画在巴克尔街东南角的石头上，人们在那里支持她。
大女儿贝拉扎姆放纵自己，她的母亲诅咒她说，她这辈子永远也不会有丈夫，如果有，她一年只会见一次面。
母亲的愿望实现了。
白拉萨姆的爱人住在拉萨河南岸的红仆人粽子里，一年只能在10月15日见面一次。
10月14日开始了“吉祥母亲节”。
那天一大早，大昭寺的吉祥而强大的天母面具(白色拉赞)的模拟图像被欢迎到大昭寺的顶廊，并沐浴在黎明明。
男人、女人、孩子和蜜蜂前来献祭，修道院的僧侣举行庄严的仪式和供品。
那天晚上，我在释迦牟尼的佛堂欢迎了天尊，并在佛像对面坐下。
15日，当太阳升起的时候，僧侣们抱着他们的头来到了巴科尔街。
这时，许多善良的男女相继把哈达献给了天目。
到达巴果东北部的甘丹大经柱时，拉萨地神差赤从迦玛沙来到这里向哈达致敬。
随后，他们先后去巴国东南街迎接天目的妹妹东赞吉姆，并在拉萨河南岸的红仆地面对天目雕像。
与此同时，红仆地的僧侣们也面对着北面的粽子雕像，表明了双方会面的意图。
最后，我回到大昭寺，坐在原来的宝座上。
许多人在这一天隆重地烧香和吃饭。
这一天逐渐演变成藏族人民特别重视的“妇女节”，一个特别重视的“仙女节”。
男人特别尊重女人，会给她们礼物或钱，即使他们不认识的女人向你要钱。
在这一天，妇女们会特意打扮一番，出去玩，去大昭寺礼拜和祈祷，为她们的未来许下美好的愿望。
据说妇女在这一天许下的愿望通常是非常精神的。
自古以来，西藏就有向年轻一代、僧侣和儿童(无论贫富)施舍的传统。
孩子们在这一天最开心，他们会在一大早要求父母“免费”追逐节日零花钱。
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