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云南哈尼族的“黄饭节”为何要向布谷鸟祭祀-中华历史文化-空若网
云南元江哈尼族的“黄米节”是一个与节日生产相关的具有浓郁地方民族特色的节日。
每年三月,万物复苏,百花盛开,根据哈尼族的传统习俗,每个家庭都必须蒸香浓的黄糯米,煮红鸭蛋,虔诚地奉献给报春的杜鹃。
祭祀仪式结束后,人们开始唱一首优美的《春耕歌》,为农耕做准备。
里德村的长老抬头看着人群,不得不观察天空,猜测吉日。
他拿出几丛幼苗,种在他的地里,意思是“打开幼苗门”。
这是哈尼山寨一年一度春耕活动的开始。
传说这样做会使五谷丰登,六畜兴旺,所有的生物都幸运。


哈尼族的库扎扎节从每年农历五月的第一个神后日开始,持续三到五天。
这时,刚种完幼苗,几乎没有什么农活,人们聚集在一起。
主要活动是荡秋千。
在节日的第一天,每个村庄都会上山选择一棵又粗又直的松树来做秋天的扁担。
秋杆有特定的尺寸。
它在晚上被切断。
它在黎明明之前被运回村子。
第二天,每个家庭杀死两只鸡和一只鸭来提供秋林。
然后是秋天的开始,秋天的开始,秋天的结束,秋天的结束。
研磨秋天是通过在地面上种植坚实的栗木,削尖顶部为轴,然后凿成一个凹的框架几丈的松木横木的中间部分。


在打磨秋天的时候,铁轨的两端安装着同样数量的人,他们轮流让打磨的秋天从踏板上起伏,就像打磨一样。
秋天变得更加复杂。
在3-4米的相对距离上种植一棵4米长的厚栗子树。
在树顶上切出一个斜道,然后用一根木头作为横杆来建造斜道。
四块长约2米的X形木头串在横杆的中间。
每一个X形部件的顶部都绑有一根电缆。
当一个人面朝外坐着时,脚落地的人会翻过来。
掷秋很像汉族的秋千。


第三天,当太阳出来的时候,一些男孩穿上女装,用烟灰画他们的脸,或者戴上面具。
一些人穿上拉成布条的裤子,把铃铛挂在腰上,开始在村庄里走来走去。
这时,女孩们随着鼓声跳着猴舞。
那时,每个人都精神焕发,尽情地唱歌跳舞,整个场面充满了笑声。


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