1300多年前，恶劣的气候和生活条件迫使哈尼族的祖先迁徙到南方，最终定居在哀牢山。
从最初的游牧民族，他们演变成依靠梯田生存的农耕民族。
哈尼族人的生活用具已经从鞭子和马鞍逐渐转变为谷物船和制酒罐等农产品。
哈尼族的文化也发生了巨大的变化:每年他们都要祭祀水，鱼成了哈尼族的食物，也成了哈尼族的装饰品。
甚至在他们的传说中，天、地和人都是鱼的产品。
祖先在迁徙途中留下了用来驱赶羊群的鞭子，没有留下任何记忆。
为了适应哀牢山的气候和整体自然环境，哈尼族村落大多建在海拔1400-1800米的半山区阳坡上，避免了低海拔河谷地区湿热气候和疟疾流行的威胁，避免了高海拔地区常年云雾蒸腾和寒冷潮湿的弊端。
哈尼族村落建在面向太阳的山坡上，全年平均气温约15℃，日照1630小时，降雨量1000毫米。
气候温和，阳光充足，雨量充沛，最适合人类居祝
他们在森林附近挖了一条大沟，切断所有的水流，然后在大沟下建了村庄和开阔地，用切断的水进行梯田灌溉。
哈尼人在山上挖了4653条主干沟和无数条小沟渠。
662条主干沟渠可以灌溉50多亩土地。
成排的沟渠，如银带，蜿蜒在群山之间，以保证水稻种植的需水量。
哈尼族祖先在长期迁徙过程中积累了丰富的水稻种植技术和经验。
从100多米的高度到近3000米的高度，如何灌溉每一个梯田是当今水利、工程和管理科学的难题。
哈尼梯田灌溉的秘密是自然引水。
该方法公平、合理、科学，避免了因用水而产生的纠纷。
哈尼族也根据具体情况制定了20多条规则。
合理管理水资源的这一标准使每个家庭的梯田能够及时、适当和平等地得到营养。
哈尼梯田是哈尼族人民几千年辛勤劳动的成果。
直到今天，大多数哈尼人仍然过着原始、简单和无尽的农业生活。
那么，哈尼梯田如何才能得到保护和延续呢？经过13年的长期应用，第37届世界遗产大会将中国云南省红河哈尼梯田文化景观列入联合国教科文组织世界遗产名录。
优美的《天山》犹如一本巨大的无字历史书，直接展示了哈尼族祖先在自然和社会双重压力下顽强抗争和繁衍的漫长历史。
这个国家不仅有梯田，而且他们所唱的古老的哈尼族歌曲也代代相传。
哈尼族阿皮宗·予言和沃·国测·郭妮等史诗都来自于原始哈尼族宗教中作为巫师的“摩比”的口头传承。
他们拥有一套神奇的埋葬系统，向现代文明展示了一种豁达超脱的生死观。
他们的民间故事闪耀着人性的光辉。
他们的风俗、礼仪、服装、自然景观和饮食都充满了奇异的魅力和精湛的智慧，使现代社会令人惊叹。
这些非物质文化因素是哈尼梯田文化和生态景观系统的重要组成部分，是世界遗产，并得到很好的保护和延续。
梯田是哈尼族的生命线和灵魂。
哈尼族的祖先对自然充满感激和敬畏，他们在高山上建造家园、种植梯田和种植水稻。
梯田耕作需要人和传统的水稻耕作技术。
然而，哈尼族梯田传统的生态农业模式越来越受到农业梯田劳动强度大、收入低、新建山村砍伐树木、使用化肥和农药增加粮食产量的影响。
哈尼人的年轻一代现在不太愿意从事这种传统农业。
他们更喜欢外出工作，或者通过当导游、生产和销售旅游产品来谋生。
虽然哈尼梯田没有被大面积放弃，但大多数耕种者都是老年人。
他们在移植和收获期间寻求帮助，或者雇佣人员全年维护梯田，并且收获物也归他人所有，以维持梯田的运行。
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