它也被称为书歌，因为它有特定的人物和情节。
这是大理白族特有的古老民间艺术。
节日期间，一个人说话唱歌，一个人用三根弦伴奏。
它的歌词混合了大理白族语言和汉语，主要是大理白族语言，汉字是白色的，大多是“3715”或“3527”或“7716”的格式。
同时，大本钟在其产生和发展的历史过程中，吸取和吸收了白族和汉族优秀的民间文学和民间音乐文化。
经过历代艺术家的加工和完善，逐渐形成了一种具有浓郁民族文化特色的地方民族音乐。
大本钟的旋律和押韵类型
大理白族的大本钟有3个曲调，9个棋盘和18个曲调。
总的来说，这三个曲调指的是大理的南、北、东三种风格。
第九板是基本的歌唱风格，南北不同。
一般来说，它指的是平板，高音，黑色和清洁，载水，阴阳，哭，小哭，侧板和路板。
“18调”(或13调)是一种辅助唱法，包括螃蟹、老麻雀、新麻雀、花谱、族谱、经文会议、采蜜、放羊、扫墓、道情、追悼会、阴阳、琵琶、花种、拜佛、寻魂、乡愁岭、血湖池调等。
大理白族的大笨钟押韵风格主要分为“花上花”、“油上陆”、“鱼上李”、“翠幽幽”(说“翠与茵”)四大韵，其次是几个小韵。
这种演唱风格悦耳动听，内容丰富。
三个斋不如一首歌。
自古以来，大理白族地区就有一句谚语:“三菜不如一曲，三菜不如一戏。
”这里的音乐指的是大本钟的艺术。
大理白族人在节假日、有孩子的时候、过生日的时候、闲暇的时候、工作的时候，都会弹大歌。
大笨钟在大理白族的婚丧习俗和宗教祭祀中也发挥着特殊的作用，是其不可或缺的重要仪式之一。
此外，一些歌曲中的人物原型也被当地白族人民虔诚地视为"主人"。
大本钟的艺术效果
所有的艺术效果都是通过音乐和语言实现的。
在语言必须服从内容和风格的前提下，音乐必须服从语言。
伴奏必须服从歌唱。
大本钟曲调的形成基本上是以语言的音调为基础的，大本钟最突出的特点是“循词而行”。
这是每个歌手必须遵守的规则，以保持旋律与音调的上升和下降保持一致。
当两者有矛盾时，通常以音调为主音，并适当改变旋律结构。
它们大多在曲调的主音上移动——更多地在支持调式的上中音、下中音、从属音和主音上，以适应音调的上升和下降，并保持调式的色彩。
本区自创建以来，主要分布在云南省大理白族自治州管辖的大理市、洱源县、宾川县、云龙县、鹤庆县等白族聚居区，其中以大理市最为繁荣和流行。
尤其是在当代，大理已经成为大本钟歌唱的真正活动中心。
如今，大理的白族人可以不用庆祝节日或庙会就能欣赏大笨钟的歌唱。
348888 
28321 
98714