因为这个决定是在宴会上做出的，历史称之为“饮酒和救济士兵的权利”饮酒和解兵权只是宋太祖为巩固皇权和巩固统治而采取的一系列政治和军事改革措施的开始，此后许多军事制度得以实施。
改革。
宋太祖的“饮酒与兵权”非常富有戏剧性。
历史学家一直相信它，并把它传播到好的谈话中。
然而，近年来，许多历史学家撰写文章，认为此事有许多疑点，可能是宋代文人杜撰和演绎的。
事情的真相到底是什么？
“陈桥兵变”后，尽管宋太祖一直穿着黄袍，但“废帝改朝换代”等军事政变仍有可能重演。
当时的九位皇军高级将领，无论是毛称帝前的结义兄弟，还是集团的骨干人物，都对集团的崛起和“陈桥兵变”做出了巨大贡献，是集军功于一身的赵王朝的开国元勋。
工作越高，地震越大；力量越大，事故就越大。
这种高权力的局面的确是对太子及其子孙皇位的潜在威胁。
太祖有一句名言:"坐在沙发上，别人能睡得安稳吗？"虽然这是针对南唐政权的，但也淋漓尽致地表现了他对有功之人的警惕。
南唐可以用武力征服，但是如何对付对手的开国元勋却让精通阴谋诡计的宋太祖非常困难。
剑龙在位第二年(961年)七月，太子召见赵普，问道:“为什么唐朝末年以后的几十年里皇帝的名字从八个改到了十二个？战争没有结束？对我来说，消灭世界上的士兵，建立一个长期的国家，最好的方法是什么？”
赵普回答说:“陛下是有远见的，提出了这个问题。
这是来自天、地、人和神的祝福。
自唐朝末年以来，皇帝的数量发生了变化，军队也在不断变化，战争也频繁发生。
根本原因在于方真权力过大，君弱臣强。
现在唯一的办法就是剥夺方真的权力，控制他的财政，招募他的精锐部队，这样世界自然会稳定。
”赵普的话还没说完，太子就再三说:“你不用再说了，我什么都明白。
”
皇朝末年的一个晚上，太祖留下了石首信、高怀德等帝国高级将领喝酒。
当他喝醉时，太子突然收回他的侍从，并向他们吐露。
他说，“如果我没有依靠你的努力，我今天就不会达到这个位置。
因此，我从心里想到你的优点。
然而，当皇帝太难了。
做一个快乐的使者更好。
说实话，我在过去的一年里从来没有平静地睡过觉１
史寿信等人听了，连忙问道:“这是什么缘故？”
太子不慌不忙地继续说:“这并不难知道。
我是皇帝，谁不想坐？”
史寿信等听得此言，叩头道:“陛下，为何如此？既然你的命运已经决定，谁敢改变主意？”
赵匡胤说:“否则，虽然你的心没有差别，但你的下属想发财。
一旦你穿上了黄袍，即使你不想当皇帝，你也要自己动手。
”
话，软硬兼施，将领们知道他们已被怀疑，弄不好还会导致死亡的灾难，顿时冷汗淋漓，泪如雨下，磕头请毛为他们指出一条明确的道路。
太子缓缓说道:“人生就像一个转瞬即逝的瞬间。
所有追求财富和荣誉的人都只想积累更多的钱，享受更多的快乐，这样后代就可以摆脱贫困。
你为什么不放弃你的军事力量，买更多好的农田和房子，为你的后代建立一个永久的产业？与此同时，买更多的歌手和舞蹈演员，享受不分昼夜的饮酒时光。
今年年底，我将再次和你结婚，成为我的儿子和儿媳妇。
君主和大臣之间，不会有任何猜疑。
彼此和睦相处不是很好吗？”
当史寿信等人看到毛已经说得这么清楚时，他们不得不低下头，对毛的好意表示感谢。
第二天，侍卫亲军司马和步兵，都吩咐石首信，所有的侯钰和张灵铎，前副指挥官的寺庙，所有检查高怀德和所有的王申琦。
他们都声称自己生病了，并要求解除他们的兵役。
宋太祖欣然同意让他们去帝国哨所，担任我们的使者。
与此同时，太子废除了殿前的抽查和御前侍卫亲军的马步。
帝国军由殿前统帅、侍卫统帅马军和侍卫统帅步军，即所谓的“三官”。
另选拔一些资历较浅、威望不高、容易控制的人担任帝国将领，分别掌管三个官员。
这三个官方部门互不隶属，相互制约。
这样，军事力量就牢牢掌握在皇帝手中。
后来，太子实际上实现了他的诺言，与公婆联系，把他寡居的妹妹嫁给了高怀德，把他的两个女儿分别嫁给了石寿心和王慎起的儿子，并让他的三弟广美做了张灵多的女婿。
这就是历史上著名的“饮酒与兵权”。
宋太祖的“饮酒解兵”确实比汉高祖和明太祖杀英雄、杀无赦的方式文明得多。
以上故事主要取自司马光的《粟水文姬》，后来李焘的《徐子同治鉴长辨》也有详细记载。
后来，几乎所有相关的历史书都一遍又一遍地重复这个故事，很少有人怀疑它。
现存最早的“饮酒解兵功”的记载是北宋宰相丁伟的《金鼎公谈录》和宋仁宗宰相王增的《王文正公录》。
丁伟宋代的有声读物描述了赵匡胤和赵普之间的对话。
宰相赵普对太子赵匡胤说:“太尉史寿信、王慎起的军事力量太大，不能带兵。
”听后，不以为然，说:“史、王是我多年的老朋友了。
他们还害怕叛乱吗？”赵普说:“史、王两个老兵，决不造反。
然而，他们缺乏统帅的技能，将来绝对不能制服他们的下属。
如果他们的下属将军想造反，他们将被迫这样做。
”太子仍然表示怀疑，说:“这两个人输给我，是因为他们受到国家的高度重视和优待吗？”赵普平静地回答说:“恐怕，就像陛下一样，我输给了周世宗。
”赵匡胤突然意识到，他听从了赵普的建议，这只是两人的军事力量。
这一记录表明，毛在按照赵普的建议开始解除武装之前就被赵普说服了。
没有“饮酒与解兵”的戏剧性故事。
王增的《实录》展示了“饮酒解兵”的雏形。
他是这样描述的:宰相赵普认为自己说了太多次了，以至于太子不得不打电话给史寿信，让他在宫里等候宴会。
当谈到过去幸福和亲密的事件时，他借此机会说，“我配得上你们所有的人，兄弟们，和你们一样有血有肉。
有什么不同？然而，我不得不考虑官员们在说些什么。
在今天的情况下，你最好选择自己的风水宝地，保留外族，继承官职，出租和分配金钱。
这也足以让你为自己服务。
用这种方式度过晚年有多快乐？我有几个女儿在我的后宫，她们应该和你的儿子交朋友，以显示她们对彼此的忠诚。
你觉得怎么样？”
石守信等人都心领神会，叩首称赞。
于是史、高、王各归都督，各为王室所聘。
20多年后，他们仍然在你的家族中很突出。
这一记载表明，“饮酒解兵”的故事最早出现在仁宗时期，但情节相对简单。
直到宗申时期的“苏水文姬”故事，故事才变得丰富多彩。
与司马光大致同时代的王恭在《文健陆瑾》中也有类似的记载:“太祖即位时，方真已退休。
所谓十兄弟也。
前天，朱芳的城镇被召集起来，并得到了一把弓和一把剑。
骑了一程后，他们和他们的上级一起出了谷子门，下马去倒酒。
上虞镇说:“这里没有人。
如果你想成为一名官员，你可以杀了我，然后去做。
”方真一听帽子掉下来就浑身发抖。
反复说明后，他倒在地上，不敢回答。
他说:“既然我们这一代人希望我成为世界的统治者，我将履行我的职责，不会再有任何挫折。
“方真万岁”
这个故事非常有趣，充满了轻率。
这有点像赵匡胤“立刻赢得世界”的风格。
由于司马光的名气很大，这场西部决斗已经失败了。
20世纪30年代以来，一些学者在仔细研读史料后，对“饮酒解兵”这一生动的历史故事提出了质疑。
首先，《谈录》只谈了石首信和王慎起的军事实力，并没有设宴的情节。
《实录》记载，除了史寿信、王审其外，还有其他几位将军参战，并增加了太祖设宴、夙夙“老戏”的情节。
后世所谓的“饮酒以解兵权”基本上就是基于此。
《水书·文姬》说，石首信、王申琦等人被剥夺了军事权力，为了驱散他们的官员，他们被放在首位。
然而，他们也在老的情节上浪费了一个宴会，画图画和图画好像他们住在他们自己的国家。
这个故事似乎经历了一个从无到有，从简单到复杂的不断增长的过程。
离当事人的时间越远，记录就越生动和详细。
显然，这是作者为了使故事生动有趣而不断添加和润色的结果。
第二，三本书都说这件事与赵普有关，但说法不一。
根据《檀录》，打击石首信和王慎起的军事力量这是宋太祖听了赵普的谈话后决定的。
据记载，赵匡胤是在赵普的一再抗议下“不得不”同意的。
然而，说到“苏水文姬”，这是毛泽东和赵普共同计划的结果。
这种矛盾的陈述怎么能成为最终的判决呢？
第三，上述三种史料对史、王被剥夺军事权力后的出路有不同的看法。
有的只说"史、王不带兵"，有的说"回乡"，有的说"都是先散官"。
毕竟，他们在“解除权力”之后做了什么，并且没有一致的声明可以被其他人信任。
第四，北宋史官撰写的《太祖实录》和《三朝史》中没有关于“饮酒解兵”这一重大事件的说法。
到了元末，根据《石矛录》和《三国志》所编的《松石毛集》，这件事一点也不墨，如果当时真有这件大事值得称赞，《史记》和《国史》都不是书。
第五，北宋哪一年发生的“饮酒解兵”事件？上述三本书都没有记录。
比司马光晚一百多年的李焘在《长编·续兵书》中说，是在剑龙二年(961)七月。
细读《宋史》会发现一个很大的漏洞。
剑龙的第二年6月，她的曾祖母杜泰厚因病去世。
六月初和七月初，按照当时的惯例，应该是全国哀悼日。
当时，宫廷不允许娱乐，更不用说宴会了。
赵匡胤不能违反这一礼仪。
此外，“饮酒解兵”的故事告诉我们，赵普担任总理。
剑龙统治的第二年，赵普的职位只是一个红衣主教的协议，他不够好，阴谋与赵匡胤的大事。
他的第一次访问是在甘德的第二年(964)，也就是“饮酒和解除军事权力”三年之后。
因此，许多学者认为，虽然"饮酒解兵"的问题听起来很有趣，但经不起推敲，应该是不存在的。
其他学者认为“饮酒解兵”在宋代政治军事史上影响很大，是不可发明的。
原因如下:
第一，剑龙7月2日以后，石首信、王申琦等人的军事权力确实被解除。
北宋的官方档案，如《国史》、《实录》，对此有明确的记载，这是毫无疑问的。
也就是说，“兵权”是完全正确的，剩下的只是如何解除兵权。
第二，从方式上看，“饮酒解兵”可能像后世所说的那样非常戏剧化，但考虑到毛泽东与“义社十兄弟”的特殊关系，在宋初特殊的政治环境中考察它是非常合理的。
类似“饮酒解兵”的谣言应该并不少见。
如王恭的《文健陆瑾》中所载的“焦焱伊彦简”，几乎是另一个版本的“饮酒权与兵权”。
虽然有许多版本，但只有一个来源，它只能证明“饮酒权和解除士兵”确实存在，因为记录者不能亲自在场，而且描述是不同的。
第三，王的出生仅比晚了十一年。
这两个人基本上是同时代的人。
这份记录是王增亲自写的。
宋代丁伟的《谈录》不是石鼎本人写的，而是他的后继者写给石鼎的谈话。
直到石鼎的侄子潘岩才出版。
这样，王增的《实录》的出版就比《谈录》的出版要早。
因此，不能确定“饮酒权和解除兵役权”是从无到有的虚构过程。
第四，王曾经忠义。
他因批评真正的教派制作天书和断绝太后的婚姻而被罢黜。
他被认为是一个正直的大臣和一个正直的人。
这本书聚焦于人类。
王增的经历和他的为人决定了他的《实录》中的描述必须更真实，更少修饰。
虽然丁伟宋朝互相顶礼膜拜，进入了第二宫，但他是不道德的。
真正的宗主时代的天书闹剧大多来自他和王钦若。
此后，由于他的交通宦官集团，他被流放到海南。
政府和人民都认为他是个马屁精。
因此，虽然的《谈录》不需要因人而被废弃，但它的历史价值永远不会在王的《朱录》之上。
第五，太后的葬礼问题。
《宋世利志》载:“剑龙第二年六月二日，皇太后夫人驾崩...皇家庭院说:……准确这个故事遵循了皇帝每天改变月亮的制度，并于25日发布。
”杜泰和于6月2日去世，按照“日以月计”的计算，“哀悼三年”实际上只需要24天。
从6月2日到6月25日，正好是24天。
丧服在25日被脱掉，标志着法庭规定的法定哀悼期的结束。
“释服”后，除特别隆重的国宴外，一般宴会和娱乐活动不再禁止。
例如，有一则记载李当年的“七月十九日...郑光厅部长宴会”。
因此，将杜泰侯的葬礼时间描述为“六月初至七月初”是毫无根据的，与“饮酒解兵”的时间并无冲突。
从这个角度来看，可以说“饮酒解兵”经历了一个从简单到详细的发展过程。
然而，不能确定它已经从零开始经历了一个制造过程。
事实上，我们可以忽略“杯酒”的细节，而专注于“兵权”的本质。
总之，太祖采取的一系列切断军事力量、改革军事制度的措施，有效地保证了宋朝军队的长期稳定，彻底结束了军事混乱的动荡局面。
其效果不言而喻。
然而，它的负面影响不容忽视。
在北宋时期，军人以他们的全名作为他们最大的幸福。
唐太宗之后，几个默默无闻的将军和唯一值得称赞的狄青也死于怀疑。
后来，面对女真族的猛烈进攻，北宋崩溃了。
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