这适用于任何朝代。
现在我们来谈谈西周时期使用的货币。
这些货币的区别和特点是什么？
在西周时期，西周的货币——天然贝壳——仍然是一种重要的货币。
青铜贝壳被广泛用于金属货币。
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周和西周延续了商朝的传统，以朋友为单位使用贝币。
金文经常用贝类作为奖励，最多有100个朋友，只有四次出现。
这与《诗，晶晶人e》中"我的一百个朋友，我的一百个朋友"的记载是一样的。
朋友的数量超过了商代。
然而，西周时期的北币有一个更大的形状，像成人的拇指。
四号墓中的三枚贝币显然很小，看起来像枣核，形状像成年人的拇指。
在西周时期，商人和当时的数百名工人一样，属于奴隶主和贵族。
他们主要为贵族服务，满足他们的需求。
在奴隶主和贵族之间的交换中，主要的货币是“贝”，它仍然以“彭”为基矗青铜器“陈骁·徐丹”在本周初写道:“周公伊(Xi)陈骁丹贝十友”。
“赏贝十友”题词尊的碑文上还写着:“易贝五友”。
这种给贝类的礼物在全文中并不少见。
西周时期新发现的青铜器上的铭文“魏一”说...王谷去了玉峰。
”拿堇章(章)在的时刻，只有八、十个朋友，迪(爵)储，舍田十田；矩或(和)取红虎二、二、一，仅二十友，舍田三田”。
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碑文上说，琼博从带玉张去朝圣，值80块钱，可以付“十块钱”:琼博还带了两块红虎皮、两条鹿皮披肩和一条杂色围裙，值20块钱，可以付“三块钱”，说明当时的“贝壳”已经成为交换的媒介。
在西周墓葬中，贝壳的死亡比商代更常见。
这些贝壳、玉壳、骨壳和陶壳都是作为货币或货币符号埋藏的，除了一些作为装饰品。
周初，在周代金的铭文中也有“包”的记载。
例如，《秦》中的题词是:“王毅金白保”
郭沫若说:“鲍《说文》说:“五指相搏，从一声起，读若律。
“根据青铜器上的铭文，一只手拿着一件东西，而另一只手并不拿着它。
这是一个表意文字，意思是五个手指完美地笔画。
然而，这不是一个声音所能接受的。
金文的力量单位是后来的梅斯”。
的确，青铜器铭文都使用一个重量单位，但在某些情况下，它也被用作一种交换手段。
黄金，也就是铜，本身是一种重要的商品，也具有货币的功能。
当时，许多青铜器的原材料来自南方。
在《诗经·松露·风水》中，怀一被提到要提供宝物。
除了“袁贵象牙”，还有“大来南金”。
这里的“南方黄金”是南方生产的黄金，即铜。
春秋时期的“曾伯贵”铭文也称“晋道Xi兴”。
郭沫若说:这是“与金锡朝贡或贸易的方式，古代南方产生了更多的金锡”，这更是证明。
在陕西和河南的一些西周遗址中，发现了海产品，反映了当时各地之间的贸易关系。
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黄金(铜)作为货币也比商朝更受欢迎。
金文通常以黄金作为奖励，其单位是梅斯。
此外还有罚款，罚款金额高达300梅斯。
他记得五个人用一百个马塞赎回。
权杖是一种重量单位，相当于6两，另一方面，相当于11和25 13铢。
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