作为西藏文化中一个非常重要的葬礼，你知道它是什么吗？事实上，这是藏人的最高标准葬礼——塔葬。
你对塔葬了解多少？
塔葬是中国藏族的丧葬习俗之一。
这是藏人当中最高贵、报酬最高、标准最高的一种埋葬方式。
它也被称为灵塔葬。
当高僧/活佛去世时，身体的内部器官通过嘴或肛门被取出，用香料处理，然后根据它们的身份被供奉在金、银、铜、木或粘土的灵塔中。
据说，人曾三世王的女活佛火化后，有五件遗物，分别建造了五座灵塔。
这些塔在文化大革命中被摧毁，它们的遗迹消失了。
这种现象不仅在藏传佛教僧侣和活佛中存在，在大陆的一些寺庙中也存在。
广西西施寺的观音法师于1989年9月27日逝世。
火葬后，他得到了三块(佛骨)。
最大的一个大约有一个小手指那么大，非常清晰。
透过放大镜，可以看到观音法师头部的轮廓。
总的来说，99.9%的人死亡并被火化。
没有发现任何遗迹。
拉萨甘丹寺有一座宝塔，里面供奉着宗喀巴大师的遗体。
外面有各种各样的珊瑚石和各种各样的花，上面镶嵌着金、银和锡。
这是一座非常有价值的塔。
据甘丹寺的喇嘛说，这座宝塔曾经有一扇可以打开的小木门，但是只有大贵族，旧西藏政府，才能看到它。
另一个见过它的大贵族回忆说，宗喀巴大师的头发已经长到膝盖以上，他的指甲已经长到了他的上肩，他的黄色帽子仍然像新的一样。
后来，13世达赖喇嘛下令关闭大门，因此后人再也没有机会崇拜宗喀巴大师的佛法。
像凌这样的宝塔，已经成为藏传佛教的一种特殊建筑，这种建筑随着实践而成为一种习俗。
如果塔里没有佛陀的遗体或遗骸，它就叫做智体，意思是寺庙的古代遗物。
然而，那些在宝塔里有法身或佛骨的人被称为佛塔，信徒们用它来崇拜和顶礼膜拜。
藏传佛教主要有两种传播形式。
一是用佛经来传播佛经。
另一种是使用视觉对象。
其中，宝塔是最突出的形象对象，与佛、佛经并称佛的“三宝”。
藏传佛教格鲁派的六大圣殿之一——塔尔寺，排列着佛塔。
其中，八座如意塔被称为“八座如来塔”。
八座宝塔有八个特点。
它们是根据佛经中记载的八大精神宝塔的名称设计和建造的。
它们是在甘龙41年(1775年)由拉科塔省的领导桑杰伦珠出资建造的。
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