丈夫是一家之主，在家庭经济和其他事务中享有决策权。
虽然妻子处于从属地位，但丈夫仍然要和妻子讨论重要的事情。
在生产劳动中，丈夫和妻子分工合作:丈夫耕田、耕种土地、砍倒山栏、砍柴、打猎、修理房屋、编织竹藤制品、制作生产工具、主持家庭祭祀仪式等；妻子会拔苗、插秧、除草、收割、打水、捣米、煮饭、纺织、饲养家禽等。
在处理家庭事务时，如出售耕地、养牛、修理房屋、子女结婚等重要事项，双方将进行讨论和决定，然后通知其他家庭成员和族人。
如果妻子不同意，丈夫不会擅自主张。
在生产中互相帮助，在生活中互相关心和体谅。
在业余时间，丈夫帮助妻子管教她的孩子，挑水做饭和饲养家禽。
妻子帮助丈夫管理家庭事务、砍柴、养牛等。
汉族的“三从四德”等封建伦理思想在黎族地区并没有产生深刻的影响，黎族社会也没有男尊女卑的观念。
婚姻通常是通过自由恋爱结合在一起的，所以离婚很少。
夫妻双方都严格要求自己，不忘恩负义，不抗命，不丧失正义，不做任何违背道德的事情。
关心和照顾孩子。
黎族人非常重视子女的成长，视他们为生命的延续和家庭的财富。
爱自己的孩子胜过爱自己的孩子。
一个人宁愿挨饿也不愿忍受孩子们的痛苦。
为了孩子的幸福，他们夜以继日地努力工作，把抚养孩子视为自己最大的责任。
在黎族社会，没有虐待或遗弃儿童的现象。
男孩和女孩受到平等对待。
即使他们被收养，他们也会像自己的孩子一样被对待，也会像自己的孩子一样被爱。
支持父母。
赡养父母是每个孩子的责任，父母是家庭幸福的象征和象征。
尊敬父母、赡养父母是黎族的传统美德。
当人们工作的时候，让他们的父母尽可能做一些轻松的工作。
生活是充满关怀的。
如果父母生病或感冒，他们的孩子会尽最大努力热情地照顾他们。
在处理家庭事务时，父母的意见受到尊重。
即使一个人想和父母分开，他也必须和他们商量，征求他们的意见，而不是自己做决定。
分居后，媳妇不仅做好了家务，还帮公公婆婆挑水、捣米、做饭。
当一个新媳妇被介绍进来时，她经常很晚睡觉，很早起床为家人打水。
她还主动为叔叔和叔叔等亲戚打水。
兄弟姐妹和弟媳之间。
我们互相关心和帮助。
兄弟姐妹是兄弟姐妹。
我们同甘共苦。
我们同甘共苦。
我们平等地相爱。
李家的几个兄弟结婚后，他们分开住，但不知道厨房的范围。
他们仍然一起工作，支持他们的父母。
这样的家庭被认为是最幸福的家庭，受到了社会的高度赞扬。
在举行婚礼和葬礼的地方，兄弟姐妹会共同组织并互相帮助。
父母仍然健在，兄弟姐妹受到平等对待。
父母去世后，哥哥必须承担抚养弟妹的责任，所以人们常说“哥哥像爸爸，嫂子像妈妈。
”嫂子和嫂子的关系也很和谐。
他们互相帮助，互相爱护。
家庭事务一般在嫂子的指导下共同运作，互相帮助。
他们负责帮助嫂子管理家庭，为嫂子抚养阿姨。
家庭禁忌。
哥哥应该避免坐在已婚弟弟的床上，穿已婚弟弟的衣服，戴他嫂子的帽子和腰篮，吃东西和撞他嫂子的同桌，在路上给他嫂子让路。
我的岳父和他的儿媳，兄弟姐妹不应该使用脏话。
男人不能搬动女人的衣服、针线活、纺织工具，女人也不能搬动男人的狩猎工具，如火药枪、锋利的刀子、弓箭。
几千年来，人们不仅要求他们的父母和继父母不要虐待他们的孩子，还要求他们的兄弟姐妹在父母死后照顾他们的弟弟妹妹。
如果哥哥和嫂子虐待弟妹，他们也会受到谴责。
总之，在黎族家庭中，尊老爱幼、尊老爱幼、尊老爱幼、以诚相待、以客为尊、以礼相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以德相待、以
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