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黎族族名是咋来的?黎族的方言又有啥特征-中华历史文化-空若网
黎族叫叙事。
黎族方言及其特点。
“黎族”是他的名字,也就是汉族的地址,以黎族为主。
李人一般称自己为“赛”。
赛是他们固有的氏族名称。
由于方言、风俗和地理分布的不同,黎族内部有不同的称谓,主要有"哈"、"齐"、"润"、"赛"、"美孚"等。
黎族在海南岛有3000多年的历史。
洛越是秦汉时期南方百越的一个分支,与黎族有着直接的渊源。


民族名称、方言及主要特征

据史书记载,最早与今天黎族直接相关的名字是“李”。
例如,《后汉书·南蛮列传》记载“建武十二年(公元36年),九真拜见外族,使人们敬仰内族,被封为汉朝君主”。
那时,李和满是同姓。
东汉以后,“李”一词在史书上已多了一个人字,并常被称为“”和“”。
三国吴人万贞在《周楠异物记》中写道:“广南有贼李。
此贼远在千里之外的苍梧、榆林、合浦、宁普、高梁等县。
”这一记录表明,"李"一词已转化为"李"一词,其分布已有明确描述。
在南朝,“李”一词作为一个姓氏出现得比较频繁,直到唐末宋初才逐渐演变为“李”。


晚唐刘简《岭表异记》记载“博、李、蔡(紫贝类)为商品”。
《新唐书》中的《督邮传》也有记载“朱亚丽民三世不保,君胜太平”。


《新唐书》为宋代欧阳修等人所撰,故“李”之名应先见于《陵易》。
这本书写于9世纪初,但通常用“李”代替“李”和“辽”,并以11世纪作为一个特殊的家族命名。
宋代音乐史上的《太平玉环记》、苏轼父子流放海南时的诗作、范成大的《桂于海智恒》、周曲飞的《岭外代大》、赵的《诸范志》等作品都用“李”一词来指代海南的土著民族。
这个名字一直沿用至今。


在黎族中,由于语言和文化特征的差异,黎族又可分为五种方言:哈、齐、润、赛、美孚。
每一种方言中的当地方言往往是适应该方言的自称或洞穴。


哈方言。
哈方言过去常被用作“侵扰”。
然而,“入侵”这个词太不常见了,它的意思也不清楚。
因此,在2001年,海南省民族宗教事务局和其他单位编制了大型专辑《黎族传统文化》时,他们决定用“哈”字取而代之。
此外,原周边汉族内部的歧视性称谓“四星”、“三星”也分别改为“罗火”和“宝槐”。


哈方言是五种黎族方言中人口最多、分布最广的一种。
在历史典籍中,哈萨克方言有“远”、“下”、“下”等名称。
哈方言主要分布在乐东、陵水、昌江、白沙四个黎族自治县以及三亚、东方。
也有许多种自我命名。
主要有三个标题:“罗火”、“淮”、“哈英”。
“落货”分布在乐东盆地及其边缘和哈萨克方言的其他混合部分。
少数漯河、宝油、多港、鲍曼、志强、南老等自称的地区也分布在东部和白沙。
他们中的大多数以他们的居住地(过去的洞穴)命名。
“抱胸”主要分布在王楼溪中游钱家镇永义村和富宝村。
它也分布在三亚和东方,少数人自称“拥抱胸部”。
“哈英”,又称“哈言”,是哈方言三种地方语言中数量最多、分布最广的一种。
主要分布在三亚、陵水、东方等黎族地区边缘的地方。
它与汉族相邻或混杂,深受汉族文化的影响。


祁方言。
祁的原始“祁”在人口上仅次于哈方言,主要分布在保亭、琼中、五指山等县市。
五指山地区直到20世纪50年代初仍保持着亩分制。
在1950年之前,除了mu系统,所有地区的男性都穿着中国服装,女性不再识字。
生活在琼东南地区的人们深受汉族的影响。
男人和女人都换上了汉族服装,而且大多数人都改说汉语了。
他们的风俗与周围汉族的相似。
住在宝成的人也懂中文,用中文唱歌。


运行方言。
在过去,它也被称为“当地”李,即所谓的汉族,意思是“土著李人”。
自称“赛”和“润”是黎族在其他方言中的名称。
居住在白沙黎族自治县以东,鹦哥岭以北的广大地区。


1950年前,男人们穿着“小牛鼻裤”,头发向后扎着,上衣变成了中式。
这位女士有一张纹身的脸,一件宽大的外套,一个“管状头型”和一条非常短的裙子。
润方言擅长造型艺术,女子织绣,男子骨雕和木雕,非常精致美丽。
生活在南渡河发源地——南溪潼的润方言,过去常常用“人和牲畜”来建造高架船房。
润方言的方言和方言相当复杂。
主要方言有白沙方言和元门方言。


美孚方言。
“美孚”一词是黎族在其他方言,特别是哈萨克方言中的音译。
主要分布在昌化江下游两岸。
美孚方言住宅一般有广阔平坦的土地和肥沃的稻田。
过去,男人们戴着耳环,后面有个发髻,黑色裙子遮住左右两边,穿一件黑色开胸无扣短外套。
穿夹克的男人和女人没有区别。
女人们用黑白头巾裹住头,穿有脚踝的长裙。
纹身和脸。
美孚方言不知道如何制作陶器,但擅长纺织和木工。


赛方言。
过去,它叫“德头”李,又叫“甲卯”李,并自称“赛”。
赛话人口较少,主要分布在保亭黎族苗族自治县、陵水黎族自治县和三亚市的边境地区。
男人都换成了中国服装,而女人的夹克和传统的中国服装相似,里面是长裙。


黎族内部虽然在语言、风俗、服饰等方面存在一些差异,但黎族作为一个民族共同体的团结是主要的。
黎族内部虽然有方言和方言上的差异,但他们可以用语言进行交流。
其中,赛方言与其他方言有很大不同。
至于纹身、婚姻、饮食、居住地、宗教信仰等习俗,它们基本相似。


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