在古代，有些地方还用构树或见血树的树皮做衣料。
这种服装材料是通过从山上砍下树皮，拍打除去外层的皮渣，留下纤维层，然后浸泡在石灰(蜗牛壳烧成的灰烬)中晒干制成的。
衣服、被子、帽子等。
用这种树皮纤维制成的衣服被李的祖先称为“树皮布”。
黎族服饰过去大多是自纺、自织、自染、自缝的。
他们的染料主要是从山里的植物中采集的，辅以矿物质。
宋代音乐史中的《太平玉环记》、范大成的《桂于海智恒》、赵的《诸范志》和周去飞的《岭外代大》都记载了黎锦的原料。
如《桂智恒》:“李牧出海南，黎族人取锦，扯彩，采棉，四对一景。
”
《岭外代大》:“海南编织(吉布夫)许多东西！这幅画非常宽...有五种不同的颜色和不同的图案。
”海南黎族织成的“黎锦”、“黎丹”、“李牧”色彩鲜艳，造型美观，适用性强，深受中原人民的喜爱。
黎族的服饰并不都是根据他们的体型来决定的。
由于各方言区的地域语言、民族血统、民族制度、崇拜、祭祀、丧葬以及生活环境的不同，服饰的大小也有所不同，因此人们喜爱的服饰风格和标准自然也就不同。
如哈萨克语中的女装上衣、罗霍、包佑和鲍曼的衣服特别宽大，而同为哈萨克语的直贡(多岗)黎族妇女的衣服特别窄小，可以说是黎族妇女衣服中最小的。
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