公元前3世纪，一些迪江部落南迁，分散在哀牢山地区和云南其他地方。
这时,“和衣”的名字出现在史书上。
关于“和衣”的文字可能是哈尼族祖先的最早记录。
哈尼族人一向好客。
参观哈尼山寨时，无论客人来自何方，一旦踏入哈尼人家的门槛，主人都会主动起身让座，换上水管里的水，点燃自制的消防绳，拿起烟盒里的烟丝，请客人吸烟。
当然，烟是一种很好的“刀烟”，黄色，丝丝细腻，味道浓厚。
因为烟丝是用刀切的，哈尼族人把烟丝叫做“刀烟”。
水烟袋是哈尼族自己制作的“一锅水烟袋”。
说到哈尼族的“单筒烟壶”，它很容易制作。
一般来说，先取一根直径为8-10厘米、长约60-70厘米的粗竹，将中间的竹缝打破，只留下底部的竹缝。
然后，在竹筒的下四分之一处钻一个孔，然后插入一根细竹制成烟嘴，完成一对“单筒烟罐”。
当然，一些精致的哈尼族人会在烟嘴的小孔周围包一圈铜，顶端嵌一个喇叭状的小喇叭片，在喇叭片之间放一根引火物。
烟嘴是由翡翠、玛瑙和琥珀制成的。
烟嘴和烟嘴之间的接缝大部分镶嵌着金银，下端挂着丝扣作为装饰。
然而，无论使用何种材料，细竹筒插入管体的位置是该管是否容易冒烟的关键:如果插入位置太高，由于水浅，该管将不能翻转。
如果插入太低，水就不能翻转，因为水太深了。
在细竹筒嵌缝处，哈尼族人要么涂上牛皮胶，要么涂上沥青，还要注意环氧树脂，不漏一丝烟，不漏一滴水。
收到哈尼族主人递来的“单筒烟壶”和“刀烟”后，双方围坐在壁炉旁，烟管倾斜着，拿着烟管，手里还捻着一把火。
用另一只手在烟嘴上摩擦一把烟丝，均匀地覆盖小孔，将火扭到嘴的前面，吮吸嘴，然后“噗”的一声吹出。
火一被扭曲，就被点燃了，一个小火焰被点燃了。
保持火焰点燃烟丝，同时吸气，空气体通过烟丝支持燃烧。
只有听筒里的“鼾声”不会停止。
大约20到30秒钟，烟丝烧成灰色，竹筒里的烟弥漫开来，然后抬头，呼出肺部的烟。
休息一会儿，然后再戒烟一次或两次，吸干钢瓶里剩下的烟。
吸完烟后，主人从火池里拿出茶壶，给客人倒了一杯浓茶，谈话开始于主人和客人在水烟袋里的“鼾声”。
在哈尼族的习俗中，吸烟很有趣。
对哈尼族来说，吸水烟不仅能满足感官舒适的需要，还能调节气氛，逗孩子开心等。
有时哈尼族人也用它来炫耀自己的风头:吸了一大口烟后，舌头会粘在上颚，或者用手打腮帮，吐出烟圈。
只有一个烟圈穿过另一个烟圈。
这些环是相连的，傲慢而小，连成一系列，吸烟者真的很自豪。
哈尼族人吸烟后，不必用手去拿烟嘴上的烟丝。
取而代之的是，他们从烟嘴中喷出一点水，并适当地洗掉烟壶中残留的灰尘。
烟雾在哈尼族的习俗中占有重要地位。
在哈尼族的“簸箕”(祭祖)场所，没有祖先牌位，牌位处设置有水管、烟丝、消防绳等。
对长者来说。
哈尼族人在烟雾中快乐地生活。
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