它包括一种类似甲骨铭文和甲骨或龟甲铭文的汉字，以及许多象形符号，以及在段落中表达意思的象形文字。
文本不能独立表达意义，但根据《水书》所包含的相关内容和口头内容，依靠水书先生的解释是有意义的。
因此，几千年来，水书一直通过口头传播和手工抄写代代相传。
它是古代水族文字与口头传播和心灵文化传播的结合。
据报道，水族文化起源于隋河流域，在贵州南部的三个省会城市向南迁移到柳江流域。
唐朝在这里设立了府水府，以安抚以“岁”为主要对象的人群，并从此以“岁”取代“岁”。
这是确认水族的开始，也是水族演变为单一民族和自己语言的历史见证。
水族迁徙的历史得到了进一步的证实。
专家学者在Libo收藏的“水书”中发现了“梅花鹿”的记载。
“梅花鹿”是在北方发现的，而不是在南方，这证实了水族祖先从北方迁徙到南方的说法。
几千年来，水书以其神秘的书写结构和特殊的用途得以保存下来，并通过手和口不断传播。
它保留了水族古老的文明信息，在水族中仍占有神圣而崇高的地位。
“水书”是一种只有几百个字的文字系统，已经演变成一种神秘而独特的古老文化，成为一个民族的精神支柱，支撑着这个民族几千年的文化历史和文明。
它的独特魅力已经打动了许多学者。
水族是水族固有的特殊文化。
它能经历风、霜、雪和雨，显示出强大的生命力。
水书中储存的信息包含了水族文化的方方面面。
通过它，我们可以穿越时间空，探索水族社会发展的线索，追溯水族文化的形成和发展，揭开水族许多未解之谜。
2006年，水书被列入中国第一个档案文献遗产保护名录和第一批非物质文化遗产保护名录。
有消息称，贵州省相关政府部门正在积极创造条件，预计明年将把《水书》提交给联合国教科文组织，以保护世界非物质文化遗产。
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