水族的丧葬过程相当复杂。
其主要程序包括六个阶段:宣布葬礼、安葬、选择吉日、安葬、竖立纪念碑和饮酒。
他们中的许多人都有水族的民族特色。
老人去世后，他的家人不得不派村里的年轻人向死者的亲友报告丧亲之痛。
哀悼的目的不仅仅是在精神上准备亲朋好友，还要迅速准备香烛、鱼、糯米、酒、布、钱和其他悼念物品。
与此同时，更重要的是让彼此有血缘关系的人不吃肉，为除了鱼以外的各种肉类，如家畜和家禽哀悼。
幸存者还将把用来铺床的稻草和死者穿的旧衣服搬到村子外面烧掉。
这个叫做“烧旧巢”的习俗说的是烟火之神会把这些东西带给死者使用，这实际上是一种消毒和清洁的卫生习惯。
即使有东西要保存，也必须用烟火来生火。
因此，即使死亡的人间烟火已经结束，疾病也不会传给后代。
与此同时，家庭必须迅速燃烧温水来清洗身体。
据说只有当身体被清洗干净，没有汗味时，灵魂才能回到祖先的土地，与阴间的祝福一起生活。
在清洗尸体时，死者的脚不应该接触地面，所以死者应该被放在一个竹米篮里，用温水从上到下清洗。
洗车水应该倒在没有人经过的地方。
不要让任何人踩在水上，否则，他的脚会裂开。
洗完身体后，把身体放在一个干净的米篮上(如果放在一个铜鼓上会更漂亮)，然后穿上裹尸布。
如果年轻的儿媳死了，她将不得不等待她的家人来检查她。
棺材应该放在死者的背上。
不要抬起你的头，放下你的脚，你能看见你的脚，否则你会变成一个幽灵。
在葬礼期间，死者嘴里应该有银钚，手里应该有纸币，头上应该有纸币。
俗话说，当死者去了坟墓，他们有钱买水和食物。
给死者穿衣服和放置随葬品时要小心。
所有的衣服都不能接触地面。
如果它不小心掉到了地上，它必须被另一个代替，否则不死生物不会得到它。
此外，在入殓时不要大声呼喊生者的名字，以免死者钩住呼喊者的灵魂。
无论是等待亲人的尸体解剖，还是对停尸房进行防腐处理，或者防腐处理后的哀悼期，为了防止死者作祟，防止黑猫穿越尸体造成事故，应安排人员在葬礼期间醒来。
守灵期间，除了死者家属，村里的邻居都自愿帮忙。
为了冲淡悲伤的气氛，消除恐惧，守卫者们聚在一起放古，或跳芦笙舞，唱灯会，或开展杂技等民间竞技活动。
在丧葬仪式中，水族也进行通常被称为“打开和控制”的活动，即建立灵堂祭祀死者。
“开放式控制”的持续时间可以很长也可以很短，范围因家庭环境而异。
“开放控制”要求在神灵面前烧香烧纸，并提供鱼、豆腐、酒和米饭等祭品。
傅吟一家还得挂三、五、七个铜鼓，再加上锣和钹，才能日夜敲打。
民间认为铜鼓的声音已经提高了。
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