侗族文化中的斗牛节是为了庆祝丰收的喜悦。
这个传统节日已经流传了数百年。
今天，斗牛节在侗族人民心中仍然非常重要。
斗牛节反映了侗族人民的淳朴和善良以及他们对美好愿望的追求。
“斗牛节”是侗族同胞的传统节日。
侗族人民喜欢斗牛，村里和畜栏里都有擅长搏斗的“水牛王”。
每年农历二月或八月的“亥”日都会举行“斗牛节”。
在节日之前，每个人都和他的对手约定好为斗牛做准备。
在节日的清晨，铁炮响了三次，牛王随着锣鼓声和芦笙声进入斗牛常
此时，各队手持金瓜、月斧和各种旗帜，在体育场周围簇拥了三个星期，这就是所谓的“进入体育潮或“踏上体育潮。
然后，每支队伍都带领自己的“牛王”并手持火炬做好准备。
铁炮一开火，他们就把火把向前抛去，战斗中的两头牛从两端的四蹄上跳了起来，在战斗中打了个结。
气氛紧张、温暖而壮观。
每年农历的二月和八月是亥日。
侗族人民喜欢斗牛，每个村庄都有一个"水牛王"进行比赛。
“牛王”圈大多建在鼓楼附近，干净通风，被称为“牛宫”。
牛王有一个特别的人来割草、挑水、拌料和上菜。
他还经常提供蜂蜜、猪油和米酒等食物。
“牛王”是个又大又壮的人，身上满是滚瓜和油渍。
他的角又粗又尖，像张开的钢树枝。
节日前，年轻人把芦笙吹到其他村庄去"预约"邀请对手。
"送完合同"后，他去"牛宫"演奏芦笙，为牛献上三天的崇拜和"养心"。
节日一结束，人群就聚集在斗牛场周围，在芦笙的伴奏下，"牛王"开始"踏上斗牛场"。
年轻人举起手中拿着“牛王”的“马牌”,昂着头，精神饱满地向前走。
“马”后面跟着一个卫兵和一个带着木制“武器”的鼓乐队。
侗族人民喜欢斗牛，斗牛通常在春秋两季举行。
每年农历的二月、三月或八月和九月的“亥”日是斗牛节。
在此之前，年轻人吹芦笙在外乡挑起战争。
在准备战斗的牛王圈前，人们会鸣锣，吹笙，鸣枪，整夜献祭。
亥日的斗牛场挤满了人。
牛群营地被旗帜包围，戒备森严。
有几个古代的将军。
斗牛之前，斗牛的规则是由德高望重的翟老松宣布的“斗牛词”。
中午，斗牛队轮流进入体育场进行表演。
那些拿着牛王称赞的“密码牌”跳舞的人在前面开路，那些敲锣打鼓的人在后面跟着。
剑士和斧头手里拿着金瓜和斧头。
这个村庄很古老，有古老的服装和雨伞来保护圣母玛利亚。
后面的人群举着横幅，牛在枪声中望着。
牛王的头上镶嵌着铁角，覆盖着红色的缎子，他的背上装饰着旗帜和鹤尾。
几个年轻人在音乐和欢呼声中把牛王带进了体育常人们守护着牛王三圈，大声呼喊。
这种乐器通常被称为“踩在大厅上”。
登上大厅后，斗牛正式开始。
如果一方被击败，女孩们会跑去拿走“被击败的领袖”的旗帜，然后WINNER会以一个强大的姿态再次进入体育常当所有同意的牛王都战斗过之后，斗牛就结束了。
有时“被击败的将军”会被杀死，整个村庄会为新的“牛王”买单。
几天后，姑娘们把战旗还给了战败的男人，受到了年轻男人的热情款待，陪他们唱了侗族大歌，留下来演奏笙作为告别，还赠送了彩旗。
传说在古代，人们种植水稻，但不能移植秧苗。
这时，两头水牛跑到稻田里打架，践踏稻田。
主人不得不从高密度的地里移走一些幼苗来填满它。
这个田丰是在收获季节收获的，从那以后人们就学会了插秧。
为了纪念这一伟大的农活事件，人们带了两头牛来互相争斗，从那时起，他们就互相适应了。
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