居住区主要位于湖南、贵州和广西的交界处。
湖北恩施也有一些侗族人。
侗族总人口为296万(2000年第五次人口普查)和2010年第六次人口普查。
侗族人口287万，十年间人口减少近10万。
侗族的名字来自“董熙”，这是当地人民的传统行政单位。
现在当地有很多地方叫“董”。
中华人民共和国成立后，这些当地居民统称为董。
金人主要分布在贵州、湖南、广西壮族自治区和湖北恩施土家族苗族自治州的交界处。
此外，江苏、广东和浙江省还有成千上万的侗族人。
据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口为296，0293人。
有些侗族人是北方的侗族人。
100多万说北侗语的人生活在中国南部贵州省和湖南省的交界处。
大多数北侗族人居住在湖南省新晃县和贵州省天祝县。
侗族人称自己为“甘”(发音与汉语中的“甘”、“尤”或“更”相似)。
根据联合国倡导的“名随主人”的原则，国际标准已被翻译成“锦”和“锦人”。
侗族的名字，原名“通灵”，见于宋代文献。
明清时期，有“东门”、“东庙”、“任栋”、“东家”等。
新中国成立后，人们统称它为董。
人们经常称它为“董家”。
侗族使用侗语，属于壮侗语系。
它分为两种方言:南方和北方。
原剧本不是用中文写的。
1958年，以拉丁字母书写的侗族文字建立。
大多数是中文的。
主要从事农业，兼营林业。
林业以生产冷杉而闻名。
以生产鱼和粳稻为主，培育和培育出独具特色的优质水稻品系——“锦甜稻”；充分利用稻田养鱼，创造并继承了侗族村寨以稻、鱼、鸭共存为特征的有机农业文化遗产。
有自己的民间戏曲--侗戏。
鼓楼、桥和亭是侗族的主要标志。
风雨桥是以长楼道式的桥屋命名的，以遮挡风雨。
三江著名的城阳于风大桥被列为国家重点文物。
桥上有五座多腿宝塔，通道两边有栏杆，形状像游廊。
桥梁结构不需要铁钉，只需在柱子上钻孔连接，直套管斜穿即可。
结构精巧，非常坚固，令人惊叹。
侗族的笛子、笛子和芦笙是中国传统乐器之一。
侗族人也擅长建筑。
每个寨子都有自己独特的木制建筑。
这种木质结构不需要一个钉子和一个铆钉，吸收了中国古代亭台楼阁的部分精华。
建筑中的代表有:风雨桥和吊脚楼。
虽然历史学家普遍认为董起源于古代百越，但对于百越的起源却没有定论。
秦汉时期，广东和广西的这一地区居住着许多部落，统称为“罗岳”(百越的一个分支)。
多数学者认为侗族起源于洛越，相当多的学者认为侗族起源于赣越。
魏晋以后，这些部落也被广泛地称为“辽”。
明代匡闾的《蚩尤》中说，董也是“辽”的一部分。
侗族的分布与壮族、水族、毛南族等属于“百越”系统的民族聚居区相邻。
他们的语言属于壮族和侗族，他们的风俗习惯有许多相似之处。
侗族可能是从洛越的一个支系发展而来的。
唐代侗族经历了原始社会的发展阶段，直接从原始社会过渡到封建社会。
有人认为奴隶社会发展到一定阶段后。
从唐代到清代，中央王朝在侗族地区建立了羁縻府和土司制度。
这个社会处于早期封建社会。
清初实行了“改土为流”的政策。
清朝直接统治着侗族人民。
土地日益集中，进入了封建地主经济发展阶段。
但是，侗族社会中的一些氏族组织的残余，如具有地区联系的部落联盟性质的“共同贡献”，仍然普遍存在。
每个部落或村庄都由“长老”或“村长老”主持，他们使用习惯法来维持社会秩序。
“联合支付”分为不同的规模。
“小关”由几个相邻的村庄组成；“大钱”是由几个“小钱”组合而成的。
“小风格”是由村民提倡的，“大风格”是由“小风格”认同的。
必须遵守共同商定的“承诺”。
中华人民共和国代表大会是最高权力机构。
所有成年男子都必须出席并讨论誓言中的事项。
这个组织一直保存到清末民初。
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