中国有许多民间故事，这些民间故事大多来自人们的生活。
无论是神话故事还是民间爱情故事，都有人们想要表达的内涵。
东乡族也有自己的具有地方特色的民间故事。
一、东乡民间故事的主题和内容
东乡族民间故事大多是封建社会制度下人们集体创作的，具有鲜明的时代色彩，反映了社会生活的方方面面，蕴含着深刻的思想内容。
(一)反对封建统治阶级的压迫
东乡族形成于元末明初。
由于元朝的民族政策，回族的地位普遍高于汉族。
因此，东乡地区的社会相对稳定。
从清初到新中国成立，清政府的封建统治和国民党政府的反动政策使东乡族深受统治阶级的压迫和迫害。
东乡民间故事从普通人的生活角度，深刻揭露了官僚地主阶级的贪婪和对人民的剥削和压迫，体现了人民积极反抗和顽强斗争的精神。
其中最具影响力的作品包括《三郡长》、《新媳妇驱鬼》、《嘎孙子》、《故乡的故事》、《俄罗斯黄祖哈》，以及《玉舍故事》系列中的《三死》、《打饿虫》、《怜惜》、《说谎》、《两两银子的工钱》。
(2)爱情故事
这类故事主要描写青年男女之间曲折的爱情，展现了东乡青年美丽的爱情观和对幸福生活的向往。
这些作品包括《双双金鸟》、《蛤蟆姑娘》、《白宇费祎》、《射阳娃与牡丹花》和《沙郎歌》。
如《两只金鸟》讲述了这样一个故事
勤奋的青年萨丽海在放羊时遇到了美丽的女孩索菲亚。
他们同意每天在山上见面。
有一天，索菲亚没有按照承诺来。
萨利海被告知黑鹰房东带走了他的情人。
萨利海在唐本(金鸟)的帮助下救出了索菲娅。
他们在一起幸福地生活了330天，但是他们最终被找到了。
黑鹰地主放火烧了牛兴山，萨利海和索菲娅变成了一对聪明的昂唐本驻扎在天堂空。
(3)山水传奇
代表作有《女陆斩蟒》、《赤子拉梧桐》、《七巧湾传奇》、《勒夫斩妖龙》、《九谢龙宫窝故事》等。
例如，《鲁婆排骨蟒》就讲述了东乡族婚礼歌曲《哈里》的由来。
芝拉吴谭讲述了芝拉吴与毛素穆的恶魔斗争的故事。
它不仅描写了男女主人公美丽的爱情，还赞扬了他们以牺牲自己的精神来杀害当地人民。
“葡萄山高陵”讲述了洮河两岸山川的起源，也蕴含了东乡族和汉族的深厚感情。
从表面上看，这些故事解释了当地山川的起源，但实际上，它们表达了东乡族对家乡的热爱以及生活中的各种感受、想法和愿望。
(4)以动物为主要人物的寓言
东乡族的寓言大多是动物寓言，反映了人们对生活的感知和对经验、教训和哲学的总结，体现了一些道德观念或行为准则。
例如，“虚荣喜鹊”告诉人们贪婪的虚荣只会伤害自己，所以一切都应该脚踏实地。
“麻包霍霍兔”和“呵呵呵嘀哒哒”告诫人们要警惕，不要被别人的花言巧语所愚弄。
《可恶的土狗》、《古老的猫狗经》、《牛心洞的白鸽》和《老虎和兔子》等故事，从不同的角度揭示了不同的哲学，给人们以深刻的启示和不同的启示。
二，东乡民间故事的艺术特征
东乡民间故事不仅具有民间故事现实主义与浪漫主义紧密结合的共同特征，而且由于其独特的民族语言而具有自己独特的艺术特征。
(一)理想与现实相结合
任何民族的民间故事都有现实主义和浪漫主义的成分，这也是民间故事区别于其他文学体裁的特点。
东乡民间故事也不例外。
阶级斗争是东乡民间故事中常见的话题。
在故事中，富人、富人或压迫者、强盗或贪污犯，所有这些情节都不是封建社会现实的反映，但故事的结局往往是地主阶级被聪明和聪明的劳动人民愚弄和惩罚。
事实上，这样的结局不符合生活的逻辑。
面对强大的封建势力，弱势劳动人民很难改变被剥削和被压迫的现实。
然而，民间故事的结局在很大程度上满足了人们改善生活条件的愿望和惩恶扬善的心理要求。
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