这话的背后究竟潜藏着什么深意，我们不是很清楚。
联系到明朝后期，官员大肆贪污受贿，似乎在告诉人们：薪俸低，会导致贪污。
缤纷的社会现象，真让我们不懂经济的人看得眼花缭乱。
比如给官员的俸禄那么多，也有人贪贿；明朝一直被后人视为“薄俸”，明太祖时代廉洁的人却很多，但明太祖不满足，他要建立一个没有贪占的完美社会，贪一点就杀无赦。
他去世之后，朱家子孙似乎坚守着老祖宗的规矩，实际却只是名义上的，各种条文松动了许多，可是贪污者也随着多了起来。
俸禄与贪污究竟是什么关系，真是一道复杂题目。
薪俸是如何确定的？是不是皇帝吃完饭打个饱嗝说，正一品官员每月支米 87 石吧。
其实不这样简单，一个社会的俸禄是微薄还是丰厚，并不是个孤立的数字，而是与社会收入相关。
虽然顾炎武说“自古百官俸禄之薄，未有如此者”。
但他并没有把俸禄薄视作明朝贪风之炽的单一原因。
顾炎武认为，刑法太轻与官俸太薄结合在一起，才导致官场贪婪和无耻之风弥漫。
黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》，也多次提到明朝的俸禄，提到腐败。
不过他没有专门慨叹于此，倒是也指出小刘欢欢乐集结号当时社会资源匮乏这一现实。
薄俸必致贪渎之说，俨然已是一些学者的结论。
古代学人和今日研究者的计算方法，在眼里，可能匪夷所思，然而可能更理性，更科学，于后人更有益。
素来，看清内里，需要后退几步，反思过往，不能只简单颂扬。
不过，看看朱元璋为什么这样制定俸禄，是有好处的。
对一些信息，你可以不同意，但没必要隐匿不彰，这对后人没有益处。
朱元璋认为，他给官员的俸禄并不薄，正一品官员的俸禄是每月支米 87 石，一年就是 1044 石。
加工 1044 石米需要2620 石稻谷，要生产 2620 石的稻谷，则需 873 亩田。
按一头牛耕地 50亩计算，需用 17 头牛耕种，按一个人种田 15 亩计算，需要 57 个人耕作。
收割之后，农夫要走很多路将未脱粒的稻禾挑回去。
为了正一品官员每月 87 石米，老百姓不知要花费多少劳力和辛苦。
朱元璋的视角，也许有点滑稽可笑，但它却蕴含着一个天大的道理：官员的一切都是老百姓提供的，俸禄的薄与厚，不能脱离老百姓的生活水平。
朱元璋时期老百姓的生活更苦，因此老朱本人不仅觉得俸禄不薄，相反，挺优厚。
朱元璋说，“为官者既受朝廷重禄，尚无餍足，不肯为民造福，专一贪赃坏法，亡家果可怨乎？”
俸禄薄与厚，是个复杂问题，一句话不好说清楚，要把好多因素考虑在内。
说：“古者因人而置官，量赋而制禄，故官之省置必稽人户之众寡，禄之厚薄必称赋入之少多，俾乎官足以理人（民），人（民）足以奉吏。
吏有常禄，财有常征，财赋吏员，必参相得者也。
”（《中国古代人事制度》）如果一味比较数字，战争年代与和平年代，大国与小国，穷国与富国，肯定差别很大，凭此便自傲自大或自轻自贱，太肤浅、太不科学了，比来比去，有什么意思？
俸禄薄厚只能相对而言，不可一概而论。
明朝俸禄低还是不低，各有各的计算方法，不多提也罢。
但有三点不吐不快：其一，不同的计算方法，可以得出不同的结论，计算者要扪心自问：你的方法是否科学。
比如甲团体有 20 人，乙团体有 10 人。
甲团队每人有 1 元钱，乙团队每人有 2 元钱，当然甲乙两个团体都有 20 元钱，于是甲队自豪地说，我们和乙队队员一样阔！或者乙队头头说，甲队今非昔比，真阔气了，应该承担和我们一样的义务都是不对的。
其二，薄俸致贪是个伪命题。
任何社会，俸禄再薄，也决不会薄得让人活不下去。
如果偏要用人类的俸
禄过神仙的日子，今天包“二奶”，明天包“三奶”，整天嚷嚷薪水太薄，要“高薪”才能廉，那是为贪污找借口。
贪腐的根本原因是制度的因素，是体制问题。
有清一代，官员的俸禄银之外还有“养廉银”，且“养廉银”
是俸禄银的成十上百倍，但官员仍贪墨不止，“廉”没有一点踪影。
其三，权力者制定规则要想到老百姓，具有话语权的人也要想到老百姓。
俸禄高还是低，要看看老百姓的生活水平，不要眼观富国，然后说几句梦呓般的话。
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