她人在中年，身在庵堂，身披尼装，慈眉善目，古道热肠，受人尊敬，就连明英宗朱祁镇、郕王王氏冷敷贴招商部王岩零售批发朱祁钰这样高高在上的大人物，在她面前不是行礼就是磕头，可见她不仅身份显赫地位崇高，而且与朱明皇家有着紧密的关系。
翻阅《明史·后妃传》，其中有一位“恭让章皇后”又被称作“静慈仙师”的大人物。
这位原名胡善祥的“静慈仙师”，曾是明宣宗的第一任皇后，被废后退居长安宫，她应该就是《女医明妃传》中“静慈师太”的原型人物。
二者不同的是，一个居长安宫，一个居永庆庵;一个是仙师，一个是师太。
长安宫，建成于永乐十八年(1420)，属于京师内廷东六宫之一，为嫔妃居所，嘉靖十四年(1535年)更名景仁宫。
永庆庵，目前全国各地有此名的尼姑庵很多，明代的北京有无此庵不考。
仙师，是对道士或有道者的敬称。
师太，是信徒对比丘尼(尼姑)的尊称，多指有较高地位的尼姑。
庵不同于宫，师太不同于仙师，可见电视剧中的静慈师太与历史上的静慈仙师还是有很大差别的。
历史上的静慈仙师，原名胡善祥，山东济宁人，虽曾贵为皇后，但命运多舛。
要说胡善祥的坎坷人生，还得从她的丈夫明宣宗朱瞻基说起。
朱瞻基是明成祖的孙子，明仁宗的儿子，永乐九年(1411年)，十四岁时被明成祖立为皇太孙。
朱瞻基的外祖母彭城伯夫人是永城人，与永城县主簿孙忠关系密切。
彭城伯夫人经常进宫看望女儿，并说孙忠有个十几岁的女儿孙氏，非常贤淑漂亮，可服侍皇太孙。
明成祖下令，让孙氏入宫，并让明仁宗的诚孝皇后(当时为太子妃)张氏好生培育。
朱瞻基与孙氏年龄相仿，且情投意合。
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