每种曲调都能唱出更广泛的主题。
不同的口音还没有形成一个明确的歌曲名称，只能根据歌词的内容和演唱形式来分类。
常见的歌曲包括叙事歌曲、风俗歌曲、民歌、情歌、劳动歌曲、祭祀歌曲等。
独龙族曾被称为“秋人”、“屈人”、“罗”、“屈罗”。
解放后，根据国家的愿望，它被改名为独龙。
目前，他们主要生活在云南公山的独龙谷。
人口超过5800，1990年的第四次人口普查比新中国诞生时增加了3000多人。
由于环境极其封闭，远离大陆，直到本世纪中叶，独龙族仍处于原始公社解体的阶段。
人们主要是种植、狩猎和采集，穿着用他们自己的纺线织成的麻布，少数人用树叶和兽皮覆盖。
女性也提倡纹身的习俗。
独龙语与龟山怒族的语言基本相似。
独龙属于汉藏语系的藏缅民族。
没有母语。
1956年10月1日，云南省公山独龙女自治县成立。
节日、礼仪、饮食习俗过去独龙族的宗教信仰仍处于自然崇拜或万物有灵论的相对原始阶段。
即使是独龙族在一年一度的节日中唯一的语言:卡吉瓦语也和宗教联系在一起。
每年冬天的一天，在不同的时间举行。
节日的长度通常取决于准备的食物量。
它通常持续两天或四五天。
在节日期间，最隆重的祭祀活动是“祭天”。
在剽窃牛的时候，节日的主持人把牛绑在木桩上，然后年轻的女人用亚麻毯子盖住牛的背，把珠子挂在牛角上，摆好供品，点燃宋明和松毛，最后一个年轻人带着父母用一把锋利的竹矛把牛刺死，然后当场切下牛肉，立即在一个大锅里煮熟。
在节日期间，所有都龙人应该以家人为单位互相问候和祝贺。
独龙族以独特的方式互相邀请，通常用一块木片作为邀请卡。
届时，木片将被送到客人的家里被邀请。
在木片上刻几个缺口意味着几天后要举行一个宴会。
被邀请的客人应该带各种食物来表示感谢。
进入村门后，客人应该先和主人喝一桶酒，然后坐下来吃饭，看唱歌跳舞。
夜幕降临后，这个男人在火炉边喝酒，读着烤面包。
然后他把酒碗扔在池塘上的竹架上，把碗口倒过来当作一个好兆头。
宴会的第二天，一些寨子将举行射击庆祝活动。
他们会用掺有蜂蜜的荞麦粉来捏各种动物的头，这些头会在日出时被供奉在房子后面的山坡上。
然后年轻的成年人会用弓箭射向预先设定的目标，最后荞麦粉制成的祭品会分发给旁观者。
在婚宴上，都龙人通常杀猪杀鸡为客人买酒。
婚后，每当一个女人生了孩子，她的女婿就会给她公公一头牛或其他东西，比如一个铁锅或一把刀来表达他的感激之情。
独龙族诚实正直。
即使他们在路上相遇，他们也会买酒互相款待。
他们认为不给客人食物和不让客人呆在黑暗里是可耻的事情。
所有建房、婚礼、葬礼和婚礼都应该主动帮忙。
当他们遇到猎物或杀死猪和牛时，他们应该邀请远亲和邻居共进晚餐，并在晚餐后赠送礼物。
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