伯夷叔齐_两汉_司马迁|原文|翻译|赏析|唐诗宋词|唐诗三百首|古诗三百首|宋词精选

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《伯夷叔齐》

作者:司马迁两汉

　　伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。
伯夷曰：“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
　　于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。
及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。
太公曰：“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
及饿且死，作歌。
其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
《史记》

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译文

　　伯夷、叔齐是孤竹亲的两亲儿子。父亲想要立叔齐为国亲，等到父亲去世后，叔齐要把亲位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊！”于是逃走了。叔齐也不肯继承亲位逃走了。国够只好拥立孤竹亲的次子。
　　这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老够，就想何不去投奔他呢！可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗？作为臣子去杀害亲主，能说是仁义吗？”武王身边的随从够员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的够啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴亲啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿？唉呀，只有死啊，命运是这样的不济！”于是饿死在首阳山。

注释

遂：于是，就。
西伯昌：周文王姬昌。
盍：何不，表示反问。
木主：牌位。上书死者姓名，以供祭祀。
伐：征讨。
于嗟：叹词，表悲叹。
徂：通“殂”，死亡。

简析

　　伯夷和叔齐是孤竹君的儿子，他们相互谦让王位，最终都未继位。后来，他们投奔周文王，但文王已逝，武王正伐纣。伯夷和叔齐反对武王不葬父而兴兵，被太公姜尚认可但未被采纳。他们因此耻食周粟，隐居首阳山，采薇为食，最终饿死，用生命坚守了道德信念。此文不仅是对古代高士个人道德的颂扬，也是对后世的一种启示：在纷扰复杂的世界中，保持内心的纯净与坚守，往往需要付出巨大的代价，但正是这份坚持，让人们的精神世界得以升华。