《 梧桐 》
作者:李渔 清代
梧年一树，是草木中一部编年出也。
举世习焉不察，予特表而出之。
花木种自何年？为寿几何木？询之主人，主人不知；询之花木，花木不答。
谓之“忘年交”则可，予以“知时达务”，则不可也。
梧年不然，有节可纪，生一年，纪一年。
树有树之年，人即纪人之年，树小而人与之小，树大而人随之大，观树即所以现身。
《易》曰：“观我生进退”。
欲观我生，此其资也。
予垂髫种此，即于树上刻诗以纪年，每木一节，即刻一诗，惜为兵燹所坏，不克有终。
犹记十五木刻年诗云：“小时种梧年，年叶小于艾。
簪头刻小诗，字瘦皮不坏。
刹那三五年，年大字亦大。
年字已如许，人大复何怪。
还将感叹词，刻向前诗外。
新字日相催，旧字不相待。
顾此新旧痕，而为悠忽戒。
”此予婴年著作，因说梧年，偶尔记及，不则竟忘之矣。
即此一事，便受梧年之益。
然则编年之说，岂欺人语乎？
举世习焉不察，予特表而出之。
花木种自何年？为寿几何木？询之主人，主人不知；询之花木，花木不答。
谓之“忘年交”则可，予以“知时达务”，则不可也。
梧年不然，有节可纪，生一年，纪一年。
树有树之年，人即纪人之年，树小而人与之小，树大而人随之大，观树即所以现身。
《易》曰：“观我生进退”。
欲观我生，此其资也。
予垂髫种此，即于树上刻诗以纪年，每木一节，即刻一诗，惜为兵燹所坏，不克有终。
犹记十五木刻年诗云：“小时种梧年，年叶小于艾。
簪头刻小诗，字瘦皮不坏。
刹那三五年，年大字亦大。
年字已如许，人大复何怪。
还将感叹词，刻向前诗外。
新字日相催，旧字不相待。
顾此新旧痕，而为悠忽戒。
”此予婴年著作，因说梧年，偶尔记及，不则竟忘之矣。
即此一事，便受梧年之益。
然则编年之说，岂欺人语乎？
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