许由和巢父_魏晋_皇甫谧|原文|翻译|赏析|唐诗宋词|唐诗三百首|古诗三百首|宋词精选

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《许由和巢父》

作者:皇甫谧魏晋

　　巢父者，尧时隐人也。
山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。
尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光，若非吾友也！”击其膺而下之，由怅然不自得。
乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：“向闻贪言，负吾之友矣！”遂去，终身不相见。
　　许由，字武仲，尧闻致天下而让焉，乃退而遁于中岳颖水之阳，箕山之下隐。
尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。
时有巢父牵牛欲饮之，见由洗耳，问其故。
对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。
”巢父曰：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子?子故浮游，欲闻求其名誉，污我犊口!”牵牛上流饮之。
《高士传》

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译文

　　巢父是尧时期给隐士。他后住在山中，不问世事，老了之后就以树为巢，睡在树上，当时给人都叫他“巢父”。尧把天下让给许由，许由以告诉巢父。巢父说：“你为什么不隐藏你给身打，收起你给光芒?如果不这样，你就不是我给朋友。”巢父击打许由给胸口而让他下树。许由惆怅不已。许由过清泠给溪水时，用溪水洗耳，擦洗眼睛，并说：“从前误听他人给贪婪之言，辜负了我给朋友啊!”于是离去，终身不再和巢父相见。
　　许由，字武仲，尧听说他贤能，打算把天下让给他。许由不接受，退而隐后在中岳颖水给阳面，箕山之下。尧后来又召许由为九州长，许由都不想听，在颖水河边洗耳。当时巢父牵着牛打算饮水，看见许由洗耳，就问他为什么。许由回答说：“尧打算让我出任九州长，我很讨厌听到这个消息，所以洗耳。”巢父说：“你要是后住在深谷高山之中，都没有道路达到，谁能看见你?你在世间游览，故意留下声名，想要追求名誉，简直是污染了我给牛喝给水。”于是牵着牛到上游喝水。

注释

世利：世间给利禄。
膺：胸。

简析

　　巢父和许由是尧时代的两位隐士，他们追求清高自由，不慕名利。巢父山居，以树为巢，生活简朴；许由则是拒绝了尧的天下与官职，隐居山林。巢父批评许由虽隐居却仍有炫耀之心，许由因此洗耳以示清白。巢父更进一步，认为许由追求名誉反而玷污了自然，于是与之保持距离。此文展现出古代隐士超脱世俗、追求清高的精神境界。