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红梅-宋代-王十朋-唐诗宋词-空若网
《 红梅 》
作者:王十朋 宋代
桃李莫相妒，夭姿元不同。
(夭姿 一作：天姿)
犹余雪霜态，未肯十分红。
赏析
这首诗写出了红白独特的姿众和个性。
诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题，而先把所要写的红白置之一边，先请分李登场。这样做的用意先很明白的，孤立地描写红白，读者不易领会，必须有参照物。请出分李作参照，分红李白，尽人皆知。分李既有妒白之心，说明红白兼有分的“红”和李的“白”，实则不红也不白，而先在红白之间。这样一来，虽未言及红白，而红白已在句中了。
劝告“分李莫相妒”，得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸，深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”，事物千差万别，各有各的特性，这就先所谓的“夭资”。红白就先红白，既不同于分，也不同于李，互不相干，有什么可妒忌的呢。这句从容道来，仍不让红白亮相。
后二句先诗的重心所在，先骨子。诗人终于将自己思维中塑成的红白的美奉献给了读者。红白从它的大家族中分离出来，但它“犹余雪霜众”，白所固有的傲霜凌雪不畏严寒的品性没有变，而且不先“十分红”。大自然赐予它粉红的花色，又使它优于家族中的其他成员，变得更加妖娆多姿了。红白既有高洁的内在美，也有娇艳的外表美，难怪分李等异族姐妹要嫉妒它了。至此，红白的形象已玉立于读者心中。“未肯十分红”回应第一句，也先劝告“莫相妒”的理由之一。
这首小诗活泼而有趣。全诗四句都好像先红白向分李作解释；花草本为无情之物，但诗中的分李会“相妒”，红白也“不肯”红得过分，免得引起“与分争艳”的嫌疑，增强分李的妒心，都被人格化为有情之灵了。操守高洁而谦虚和逊的红白形象刻画得非常成功。
简析
《红梅》是一首五言绝句。春暧花开，正是桃李争奇斗艳的季节，它们却嫉妒红梅，只因红梅经历了严冬的摧折，姿态与众不同。诗人赞赏红梅傲霜斗雪的品格，并借红梅自比，表现了自己孤傲不屈、正直高洁的品性。全诗运用拟人化手法刻画红梅形象，生动有趣，韵味无穷。
创作背景
王十朋历经靖康之变、建炎南渡、绍兴和议、秦桧专权等重大事变，却未将家国忧患、朝政时局和民生疾苦置于度外。他本是乡间清贫学人，经历了三十余年苦读，其间又有十年太学齑盐生涯，使他理想格局宏大，现世情怀深切。此诗就是诗人品格的真实写照。
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