译文
董毅夫名钺，在担任梓州路漕司期间获罪，被罢官后从东川返回鄱阳，途经齐安时拜访苏轼。苏轼见他神态丰裕闲暇、怡然自得，感到奇怪，便询问缘由。董毅夫说：“我刚续娶柳氏，三天后就丢了官职。我原本并不为此忧虑，只是担心柳氏会对仕途的得失难以释怀。没想到她很快也坦然接受，与我同甘共苦，就像身处富贵之中一样，我因此更加心安了。” 他让侍妾演唱自己所作的《满江红》词。苏轼听后感慨不已，于是依照原词的韵脚和了一首。
忧喜相互延续着，如同风雨一过，满江春色。像楚王巫山之梦醒来，一切都消失了，唯有乱山如屏障般矗立。何其相似，东汉的梁鸿携其妻孟光隐居山中，基本生活资料不足，尚能清欢。天慢慢地明亮起来，其光彩照着阶级、庭院，生出如兰似玉的孩子。
深梦里，吐出内心的声音；极度的难过伤心，任凭它继续下去。卓文君的丈夫司马相如你知道吗？我们耻笑你的品德卑下。你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子，不强求于贤女，天使得《汉广》中的男子休于乔木。于是你们相伴，左手抱琴书，到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。
注释
满江红：《乐章集》、《清真集》入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。双调九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵。
董毅夫：名钺（yuè），又名毅夫。德兴（江西省乐安县）人。宋英宗治平二年（1065）进士。
梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江县东南）转运副使。漕，本是管水路运输的官，这里代指地方转运使职。
东川：今四川东部，宋时梓州所在地。
鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县。
齐安：黄州。南朝的齐朝设齐安郡，隋开皇五年（585）改为黄州。
怪其丰暇自得：惊怪董心情宽阔闲暇。
戚戚：忧愁，悲伤，急促的样子。
进退：代指升官和降职。
忧喜相寻：忧与喜相互转化。
巫峡梦、至今空有，乱山屏簇：因梓州地近巫峡，用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女典，谓在梓州做官，恍如梦幻，醒后空无所有，只见群山簇拥如屏风。乱山，代指巫山十二峰。
何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足：《后汉书·梁鸿传》：梁鸿字伯鸾，扶风平陵人，娶同县孟氏女，名光，字德耀。女求作布衣麻履，编筐绩布。乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗弹琴以自娱。箪瓢（dān piáo），简陋的食具。《论语·雍也》记孔子称其弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”以上称喻董钺与柳氏清贫自守。
渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉：祝愿董钺将生优秀儿子。《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”粲（càn）然，明亮貌。兰玉，芝兰玉树，喻佳子弟。
心曲：指内心深处或心事。
文君婿知否，笑君卑辱：文君婿，指西汉文学家司马相如。文君，西汉前期临邛富人卓王孙之女。卑辱，卑微屈辱。卓文君丈夫死后，回娘家居住，爱上了在卓家作客的文学家司马相如。二人夜间奔出卓家，到司马相如故乡成都。司马相如极贫，后来接受卓王孙的资助，作者认为卑贱可耻。
周南：《诗经》十五国风第一章。
汉广：《周南》中第九首。
休乔木：休憩与乔木之上。
赏析
这首词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”，“忘怀于进退”的高尚情操。
上片从描写董毅夫 “得罪削籍” 后的轻松心境入手，进而展现他辞官后美满的家庭生活。开头六句便写出两处 “忧喜交织” 的情景：一是 “三日之内离职” 的董毅夫 “本就未曾悲伤”；二是柳氏不将董毅夫的 “仕途起伏” 放在心上，甘愿与他 “同担忧患”。他们历经 “风雨” 的磨难后，心境如 “一江春水” 般清澈明朗；恰似楚襄王 “巫峡之梦” 醒来，身心皆空，过着如巫山神女般的仙境生活。接着的五句，引用东汉梁鸿与孟光同甘共苦、情意坚贞，以及颜回箪食瓢饮仍坚守志向的典故，进一步赞颂董毅夫与柳氏过着 “清雅欢乐”“笑容明媚”“光彩照人” 且育有 “兰玉般” 子女的恬淡家庭生活。这种生活情感既具体可感，又带有抽象的韵味，而东坡却能细致体察，并运用多种艺术手法将其写得极具感染力。?
下片更深入地描绘董毅夫与柳氏淡然面对世间烦忧，“欣然”“愈发安适” 地共渡 “忧患” 的人生态度。开头四句以三三排比的句式，读来铿锵有力。“幽梦之中” 吐露真情，东坡过着贬谪生活，内心十分孤寂，只能依靠虚幻的梦境寻求片刻慰藉。即便到了 “肝肠寸断” 的境地，也全然顺其自然，不加理会，真挚的情感不言而喻，可见他们是志同道合的贤妻良夫。第五、六句又用一典故，反衬出董毅夫重情重义，不像 “卓文君之夫” 司马相如那样因忍受不了贫困、接受卓王孙的馈赠而显得 “卑贱屈辱”。显然，东坡是站在封建传统观念评判司马相如的，这一观点不足为训。第七、八、九句化用《诗经?周南?汉广》中 “夫子休于乔木” 的意境，原意是贤女难求，此处则比喻董毅夫有幸娶得如孟光般的贤妻，东坡反用其义，堪称妙笔。最后三句发出由衷的祝愿：愿董毅夫与柳氏远离尘世纷扰，清闲无忧，相伴左右，直至白头偕老。
全词，序言和正文互补，如道家常；想象与现实融会，情调浪漫。喻义精当，寓意深刻。五处用典引诗，不落俗套。以典代言，既精炼文字，又准确表意，实为东坡词的一大特色。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系，很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。
简析
词的上片由写董的“得罪削籍”一身轻，进入到写致仕后的美好家庭生活；下片进一层写董义夫与柳氏淡然面对人间烦恼，“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。这首词融会想象与现实，喻义精当、寓意深刻、情调浪漫，主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，称赞了董氏夫妇的高尚情操。
创作背景
《满江红》作于宋神宗元丰五年（1082）三月。元丰四年七月，董毅夫由四川夔州路转运副使徙梓州路转运副使。不久，致仕，于第二年三月回归老家江西，路过黄州。董由鄂州太守朱寿昌介绍而结识了苏轼。苏轼和《满江红》以答谢之。
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