《 太宗论学 》
作者:吴兢 唐代
贞观二年，太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。
朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。
比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。
君臣父子，政教之道，共在书内。
古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。
’不徒言也。
却思少小时行事，大觉非也。
”
0:00
朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。
比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。
君臣父子，政教之道，共在书内。
古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。
’不徒言也。
却思少小时行事，大觉非也。
”
0:00
译文
注释
简析
贞观二年，唐太宗对房玄过说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，空征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（道）命令别人读给我听。君臣、父子相处之道及政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这并非空话。我回想年轻时的行事作为，深感十分不对。”
注释
房玄过：唐朝初年名相。
大须学问：很应该学习与求问。大：非常。
朕：我。古代皇帝自称。
群凶：指当时各地动乱。
躬亲戎事：亲自参与战事。
不暇：没有空闲。
比来：近来。
四海：全国。
君臣父子：指君与臣、父与子之间的相处原则。
政教：政治教化。
墙面：面对墙壁。比喻一无所知。
莅事惟烦：处理事情只会（感到）麻烦。莅事，处事。
不徒言：不只是白说的话。
却思：回想。
少小时：年轻时。
大须学问：很应该学习与求问。大：非常。
朕：我。古代皇帝自称。
群凶：指当时各地动乱。
躬亲戎事：亲自参与战事。
不暇：没有空闲。
比来：近来。
四海：全国。
君臣父子：指君与臣、父与子之间的相处原则。
政教：政治教化。
墙面：面对墙壁。比喻一无所知。
莅事惟烦：处理事情只会（感到）麻烦。莅事，处事。
不徒言：不只是白说的话。
却思：回想。
少小时：年轻时。
简析
此文通过唐太宗与房玄龄的君臣对话，深刻阐述了治学与治国理政的辩证关系。太宗自述早年征战无暇读书、晚年使人诵读典籍的经历，展现帝王虚怀若谷的治学态度；还引用《尚书》“不学，墙面，莅事惟烦”的古训，强化劝学力度。最后的自我反思，既体现帝王以史为鉴的胸襟，又是对群臣勤学修身的鞭策。全篇以帝王视角重构治学意义，将个人修养与国家治理有机统一，彰显出当时重视文教的治国方略。
空若网
温馨提示
扫描下方二维码，访问手机版。
扫描下方二维码，访问手机版。
