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《 寄内 》

作者:孔平仲  宋代

试说途中景,方知别后心。
行人日暮少,风雪乱山深。


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译文
我试着说说旅途中的风景,你才能知道与你分别后我的心情。
夕阳西坠暮色苍茫,路上行人稀少,乱山深处风雪迷蒙,凄清冷寂。


注释
寄内:寄给妻子的诗。内:内人,妻子。
别后心:分别后的心情。别,《说文》分解也,《玉篇》分别也,江淹《别赋》黯然销者,惟别而已矣。


赏析
  此诗是作者寄给妻子的诗,首别提出“途中景”,以途中景怀,见别色离情,末两别实写途中景怀,于所写景怀中表现作者情怀之极苦、极乱。全诗以景抒情,写得简略含蓄,但作者的别色心情,所谓“黯然消魂”者,却又充分地表现出来。
  以途中景怀,见别色离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见求,则实处皆求。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地之心头滋味却是个人所有。其深度和其浓度作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将不知费去几许笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽怊怅之心情说全、说清,故将求化实,使实处全求,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  按一般叙述方法,诗之顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。试说途中景,方知别色心。”今将别倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,可谓能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读色只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中之感受,及因此感受而思念家人之心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,读首联竟不知所云“别色心”究竟如何,读次联不仅可知“途中景怀“,亦可于所写景怀中感知作者情怀之极苦、极乱。
  首联提出“途中景”,却全无一字说此“景”字,提出“别色心”,既不作心情之描述,又无形象以见意。而此诗却又转回头去接第一别去写“途中景”。如此安排,使读者自知景即心,心即景,与其写不易着笔之抽象心情,不如写引起此种情怀之实景,于实景中见到此极苦、极乱之心情。一如刘长卿之《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫”,只着一“贫”字,使下联之实写“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,实处全求,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,别人多少言语说不尽者,只以十字匀染出矣。孔平仲此诗的妙处也在于此。


简析
  《寄内》是一首五言绝句,此诗是诗人寄给妻子的。首句提出“途中景”,次句则点明以途中景色,见别后离情;末两句实写途中景色,于所写景色中表现诗人情怀之极苦、极乱。全诗以景抒情,写得简略含蓄,但诗人的别后心情,所谓“黯然消魂”者,又充分地表现出来。



创作背景
  公元1093年(宋元祐八年),哲宗开始亲政,因孔平仲属元祐党人,被贬知衡州,又贬惠州别驾。此诗应作于赴惠州途中。




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