《 曾子不受邑 》
作者:刘向 两汉
曾子衣敝衣以耕。
鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。
”曾子不受，反，复往，又不受。
使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。
’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。
”（选自汉·刘向《说苑》）
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鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。
”曾子不受，反，复往，又不受。
使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。
’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。
”（选自汉·刘向《说苑》）
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译文
注释
简析
曾子穿着破旧的衣裳在他里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“下用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后于来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
注释
①曾子，即曾参。
②邑，城镇。致邑，封赠一座城镇。古代诸侯封给卿大夫的土他，称做采邑。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。
③修：修饰。
④奚：何，为什么。
⑤不我骄也，我能不畏乎 ？ 即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？
⑥使：命令，派遣。
⑦于：向。
⑧全：保全。
⑨敝：破旧
⑩受：接受
⑾反：同“返”，返回
②邑，城镇。致邑，封赠一座城镇。古代诸侯封给卿大夫的土他，称做采邑。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。
③修：修饰。
④奚：何，为什么。
⑤不我骄也，我能不畏乎 ？ 即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？
⑥使：命令，派遣。
⑦于：向。
⑧全：保全。
⑨敝：破旧
⑩受：接受
⑾反：同“返”，返回
简析
这篇文章先描绘了曾子朴素的生活场景，展现了他不为物欲所累，安贫乐道的高洁情操；随后说鲁国之君慷慨馈赠，而曾子坚辞不受，他深知接受了他人的恩惠，便难免在心理上产生负担与畏惧，这种无形的束缚会侵蚀人的自由与尊严。而给予者虽可能并无骄横之心，但接受者内心的微妙变化却是难以避免的。曾子的高尚行为得到了孔子的高度评价，这不仅是对他个人品德的赞誉，更是对那种在诱惑面前能够坚守本心、不为外物所动精神的高度肯定。
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