译文
胡风吹动着胡马，从北方盘踞在鲁阳关。
吴地的军队军容整肃、威风凛凛，西去征讨叛乱，何时才能归来？
征人一半已渡过上辽津，黄云蔽日，天色惨淡无光。
老母亲与儿子诀别，在野草间仰天哭喊，悲痛欲绝。
白马绕着旌旗徘徊，悲鸣着似也不忍离去。
白杨树在凄苦的秋月下，早早凋落在豫章山间。
本是太平盛世的百姓，向来不熟悉斩杀敌寇的战事。
怎会吝惜战死沙场？愿为君王扫平凶顽叛军！
这份赤诚能像李广射石入羽般感动天地，怎会畏惧艰险？
楼船如巨鲸般飞驰，在落星湾掀起波澜。
这《豫章行》的曲调啊，不要再奏响，再奏下去的话，三军将士要愁得鬓发斑白。
注释
豫章行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十四卷列于《相和歌辞·清调曲》，引《古今乐录》曰：“《豫章行》。王僧度云《荀录》所载《古白杨》一篇，今不传。”
胡风：北风。
代马：代地（今山西东北与河北蔚县一带）所产的良马。此指胡马。
鲁阳关：战国时称鲁关，汉称鲁阳，在今河南鲁山县西南。传说鲁阳挥戈，日为之返之二舍，即此也。
吴兵：吴越之地的征调之兵士，泛指江南之兵。
海：指鄱阳湖。
上辽津：在豫章郡建昌县（今江西修水县），县中有潦水（即赣江）流过，入鄱阳湖。
呼天：指向天喊叫以求助。形容极端痛苦。
白马：一作“百鸟”。
豫章山：泛指在豫章郡内之山。
休明人：太平盛世时期的人。
休明：美好清明。
闲：通“娴”，娴熟也。
凶顽：凶暴愚顽。亦指凶暴愚顽的人。
忘：一作“云”。
惮：怕，畏惧。
楼船：有楼的大船。古代多用作战船。亦代指水军。
落星湾：即鄱阳湖西北之彭蠡湾，传说有星坠此，故又名落星湾。
三军：古制天子置六军，诸侯置屯军。又称军置上、中、下三军，或步，车、骑三军。后为军队通称。
赏析
诗歌开篇四句，诗人概述了当时的战局。“胡风” 本指北风，此处暗喻安史叛军的嚣张气焰，因安禄山、史思明皆为胡人。彼时安史叛军正盘踞鲁阳，一个 “拥” 字，既凸显叛军的跋扈，又勾勒出乱军的乌合之态，同时也寄寓了诗人的憎恶之意。“照海雪” 三字，尽显吴兵军容整肃、威风凛凛的气势；但事实上，当时的唐军并无这般士气，这不过是诗人的主观期许罢了。“西讨何时还” 一句，初读似显突兀，让人不免沮丧，却真实道出当时的战局实况，以及诗人难以掩饰的忧虑，暗喻未来的牺牲必将惨重。这一情感转折，恰好为下文做了铺垫与过渡。
接下来的八句中，诗人将满腔哀怨与悲苦，尽数倾注在别离场景的描摹中，这是诗人情感的重要侧面。“半渡” 二字，表明部分征人已登船启航，另有不少征人仍在岸边，与家人依依不舍地作最后诀别。征人一步一回头、一步一悲戚的惨痛模样，足以感天动地，竟让天地间一片昏黄，气氛惨淡。
母子别离最是动情，也最是伤感，何况母亲已然年迈。读者仿佛能看见这位白发苍苍、老泪纵横的老人，拄着拐杖颤巍巍地执手牵衣，送别儿子远征。她深知儿子此去，难有归期，于是 “呼天野草间”，匍匐在草地之上，向上天控诉人间的种种不公，向大地哭诉自身命运的悲苦。可此刻，她叫天天不应、叫地地不灵，晚年生计恐怕无以为继。母子别离已是这般凄惨，夫妻、兄弟间的别离亦是如此。读者仿佛能听见野草间响彻天地的哭声，也似能看见那双双泪眼，在做最后的遥遥相望。
征人已然登船，他们所骑的马匹围着旌旗哀伤嘶鸣，仿佛也懂得留恋故土。马尚且如此，人又怎能承受这般离别？表面上是写马，实则是对前文写人场景的有力衬托与补充。“白杨秋月苦，早落豫章山” 一句，借白杨早落的景象，进一步渲染了已然浓重的悲苦氛围。这一层的写作顺序，先写人、再写马、后写树，表面看似层层退让，实则达到了步步深入的效果，最终构成一幅目不忍睹的悲惨图景，奏响一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这一切，都充分彰显了诗人对苦难中百姓的深切同情。
接下来六句，展现出诗人情感的另一维度：对饱经磨难的祖国满怀赤诚与深切眷恋。诗人借征人自述的视角，凸显出征，他成长于太平之时，本是不熟悉弓箭的底层农夫。从这一细节中，既可见当时兵员的匮乏，也能察觉诗人对现实的不满，更体现出百姓毅然投身平叛、甘于承受苦难的热忱与韧性。
这些只通晓农事的士兵，却怀有强烈的为国献身之志，一句 “岂惜战斗死，为君扫凶顽？” 的誓言激昂有力。这既是征人的心声，也倾注了诗人炽热的爱国情怀。这些兵士虽武艺不精，但其为国捐躯的赤诚之心，足以撼动顽石，恰似汉代飞将军李广，箭能射穿岩石那般坚定。这样的军队不畏艰难、不惧牺牲，必能为国家平定叛乱、为百姓建功。显然，这些激昂的表述，既是诗人的美好期许，也是对应征子弟的殷切鼓励。
末尾四句则收束全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾” 二句，既呼应前文 “吴兵照海雪”，尽显唐军的威武气势，又总括前文第三层六句的内容，唐军船队载着兵士与他们的壮志豪情，浩浩荡荡驶向落星湾，继而驶入长江。“此曲不可奏，三军发成斑” 二句，诗人骤然转变此前慷慨豪壮的基调，让全诗在凄楚悲凉的氛围中收尾。这两句既呼应前文 “西讨何时还”，也总括第二层八句的内容，诗人的思绪再度拉回现实中那令人心碎的别离场景。古曲《豫章行》本就专咏别离之痛，此刻再奏响此曲，定会更触动兵士的思乡之情，让他们在悲恸之中鬓发染霜。
纵观全诗，最引人注目的便是诗人内心的矛盾。一方面，他对战乱给百姓带来的苦难深感悲悯，屡屡为民生疾苦落泪；另一方面，他又勉励征人以大局为重，支持平叛战事，尽情抒发忧国之心。这份深切的矛盾，让全诗形成凄惨与慷慨并存、沉痛与激昂交织的格调， 这与杜甫 “三吏”“三别” 中忧国忧民的情怀极为相近。与这样的格调相契合，诗歌在结构上呈现出抑扬顿挫的特点：中间十四句先抑后扬，末尾四句则先扬后抑，最终以抑收尾。这种错落的结构，与诗人起伏的情绪完美呼应。
简析
《豫章行》是一首五言古诗。诗的前四句概写当时的战局；接着八句把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上；下面六句表达了诗人对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋；末四句总括全诗。此诗一方面对出征的战士以及百姓的苦难寄予深切的同情，另一方面又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，英勇作战；这种矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨、沉痛与激昂交织在一起的格调。
创作背景
唐肃宗上元元年（760年），安史之乱尚未平息。为了彻底平息叛乱，当时的东南人民仍然要不得已地送其子弟应征入伍，开赴前线。李白在这一年回到豫章（今江西南昌），亲眼目睹了新征士兵出征前妻儿老小呼天抢地的悲怆场面，他百感交集，写下了这一名篇《豫章行》。
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