东京梦华录·七夕(节选)_宋代_|原文|翻译|赏析|唐诗宋词|唐诗三百首|古诗三百首|宋词精选

东京梦华录·七夕(节选)-宋代--唐诗宋词-空若网

《东京梦华录·七夕(节选) 》

作者: 宋代

　　七月七夕，潘楼街东宋门外瓦朱、州西梁门外瓦朱、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖木喝乐，乃小塑土偶耳。
悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数鸯者。
禁中及贵家与士庶为时物追陪。
又以黄铸为凫雁、鸳鸯、癗、龟鱼之类，彩画金缕，谓之“水上浮”。
又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之“谷板”。
又以瓜雕刻成花样，谓之“花瓜”。
又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之“果实花样”，奇巧百端，如捺香方胜之类。
若买一斤数内有一对被介胄者，如门神之像，盖自来风流，不知其从，谓之“果食将军”。
又以绿豆、小豆、小麦，于磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红篮彩缕束之，谓之“种生”。
皆于街心彩幕帐设出络货卖。
七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。
又小儿须买新荷叶执之，盖效颦木喝乐。
儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。
至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”。
铺陈木喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。

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译文

　　农历七月初七，也就是七夕节这天，潘楼街东边、宋门外、州西梁门外，还有北门外、南朱雀门外的大街上，以及马行街里头，到处都是卖磨喝乐的。磨喝乐其实就是用泥巴捏的小土偶儿，可别小看它们，这些小土偶儿都被放在精心雕刻的木头底座上，有的还罩着红纱绿笼，或者用金珠宝石装饰得漂漂亮亮的，一对儿能卖到好几千钱。皇宫里头的，和那些有钱有势的人家，或普通老百姓，都争着买这些时兴玩意儿。除了磨喝乐，还有用黄铜铸成的小鸭子、鸳鸯、乌龟、小鱼什么的，也是五颜六色，金光闪闪的，这种叫“水上浮”。还有人在小木板上铺上土，种上粟米让它发芽长苗，再搭个小茅屋，种点花草树木，放上几个小人偶，就像个小村庄似的，这个叫“谷板”。还有把西瓜雕刻成各种花样的，这就是“花瓜”。还有用油面糖蜜做成的小点心，形状像笑脸，叫“果实花样”，花样多得数不清，有的像香包，有的像彩带。如果买一斤的话，里头可能还藏着一对穿着盔甲的小土偶，就像门神一样，大家都不知道这习俗是咋来的，就叫它“果食将军”。另外，还有人把绿豆、小豆、小麦放在瓷器里用水泡着，让它们发芽，等芽长到几寸长的时候，就用红彩带扎起来，这个叫“种生”。这些好玩的物什都在街中心的彩棚子里摆出来卖。七夕前三五天，街上就热闹起来了，车水马龙，到处都是穿着华丽衣服的人。人们还会摘下还没完全开放的荷花，做成双头莲的样子，拿着玩一会儿再带回家，路人都羡慕得不得了。小孩子们也都会买新荷叶拿着玩，这是模仿磨喝乐的样子，他们都打扮得漂漂亮亮的，比谁的更好看。到了初六、初七晚上，富贵人家会在院子里搭起彩楼，叫“乞巧楼”。楼上摆满了磨喝乐、花瓜、美酒好菜、文房四宝、针线等东西。有的小孩会写诗，有的女子会展示自己的巧手，大家还会烧香拜祭，这就是“乞巧”了。

注释

瓦子：瓦市。
磨喝乐：儿童玩具。
笑靥儿：果食名，花样奇巧百端。
罗绮：衣着华贵的女子。
鲜丽：衣着鲜丽。