译文
想要问一问西湖岸边的隐士，自我离别后梅花已经开了几次了呢？
我这黄金台下的异乡之客，怕是再也不能够返回故家。
注释
在燕京作：原诗见于陶宗仪《南村辍耕录》，标题为《宋诗纪事》所加。燕京，大都。
林和靖：即林逋，北宋著名诗人，隐居西湖，在孤山种梅甚多。
黄金台：古台名。又称金台、燕台。故址在今河北省定兴县高里乡北章村台上。相传战国·燕昭王筑，置千金于台上，延请天下贤士，故名。此处代指燕京。
赏析
这首诗前二句写出对故国山川风物的深深眷念，后二句对身为降王客居燕地不得返回故乡的悲剧命运，寄无限哀感。
诗意很简单，他不敢明说怀念临安，因为临安是宋朝的故都，一怀念就可能被杀，南唐后主李煜就是因为写下了“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”这首《虞美人》词而被宋太宗赵光义毒死。作者自己今天的境遇，和三百年前的李煜完全相似，他必不敢怀念临安。于是，他想到了西湖孤山的梅花，想到二百年前栽种梅花的林和靖。“寄语林和靖，梅花几度开”十字，可以解为：两者都是无意识的“痴语”，牵扯不到“故国之思”上去，而淡淡的哀愁却从这“痴语”中流露出来。
接着，他写了“黄金台下客，应是不归来”十字，似乎想表明自己是燕昭王黄金台下之“客”，受到元廷厚礼相待，不打算回临安去了。事实上已经命定永远不可能回去了。他不敢像李煜那样，说什么“无限江山，别时容易见时难”，因为这样很可能招致杀身之祸，赵?不会不懂得这一点。但“应是不归来”的“应是”二字，仍然包含了“无可奈何”的感情。平淡如白水的二十个字中隐含着无限悲戚，读来令人黯然神伤。
宋朝的皇帝大都能诗，最受人称赞的是宋太祖的咏月诗：“未离海底千山墨，才到中天万国明。”有一种恢弘浩大的帝王气象。赵?这首诗则以凄凉深沉感人，读之而不兴感者几希。时代造就诗人，诗风反映时代，这是文学创作的规律。
简析
《在燕京作》是一首五言绝句。这首诗前二句写出对故国山川风物的深深眷念，淡淡的哀愁却从这“痴语”中流露出来；后二句对身为降王客居燕地不得返回故乡的悲剧命运，寄托无限哀感。这首诗语言深沉感人，是一曲没落王朝的哀歌，读来令人黯然神伤。
创作背景
太皇太后谢氏、皇太后全氏和皇帝赵?号称“三宫”，于1276年三月，为元兵所掳，押送到大都，赵?被降为瀛国公。到元世祖至1288年又被送到甘州（今甘肃张掖）去学佛，法名合尊，又称为木波讲师。他在大都作“客”十二年，出家时才十八岁。出家前十二个年头，在俘虏生活中长大，从汪元量读过些书，学会了做诗。这首诗应当是“客”居大都时所作的。（或云此诗系送汪元量南归之作，实误。此从《南村辍耕录》。）
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