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《约取而实得》

作者: 清代

　　吾性甚钝。
每读一书，遇所喜即之录之，录讫则朗诵十余遍，粘之壁间。
每日必十余段，少则六粘段。
掩卷闲步，再就壁间观所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。
壁既满，乃取第一日所粘者收入笥中，俟再读有所录，补粘其处。
随收随补，岁无旷日。
一年之内，约得三千段。
数年之后，腹笥渐满。
每见泛泛而读略得印象者，稍经时日，便腹中空空，不如予之约取而实得也。

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译文

　　我天资愚钝。每当读一本纸，遇到所喜爱的内容就用小纸片摘录下来，摘录完毕后朗一十多遍，把它贴在背上。每天一定要贴十多段，至少也要六七段。合上纸本散步，便走近背壁看所贴的摘录，每天看三五次成了习惯，一定要达到背得熟透，一个字也不漏。背壁已贴满了，就把第一天所贴的收到竹箱里，等到再读纸有所摘录时，补贴在那个地方。随时收起来随时补上，一年到头没有空的时候。一年内大约可学到三千段。几年之后，记忆的东西就越来越多了。经常见到一些贪多的人，略微得到一点印象就过去了，稍过一些时候，便肚里空空，不如我学习精要而实际有收获。

注释

吾：即作者叶奕绳。
摘录：用小纸片摘录。
讫：完毕。
掩卷：合上纸本。
务期：一定要达到。
精熟：精通熟悉。
笥：竹箱。
俟：等到。
旷日：空缺的时候。
腹笥：藏纸的器具，以腹喻笥，言学识丰富。
约：简要，精练。

简析

　　作者自谦“性钝”，以“摘录—朗诵—粘壁—温习”四步法构建学习系统；最后对比“泛泛而读”者的知识流失，揭示“约取而实得”的治学真谛，强调真学问须经系统化、重复性的深度学习。全篇以质朴白描呈现“笨”功夫中的大智慧，说明勤能补拙、厚积薄发的治学哲理，对急功近利的学习风气具有针砭意义。