译文
夏容伯,是个酷爱古代文物的人,隐居在栖溪一带。某日他邀我一同前往超山探访梅花。我们从栖溪改乘小船,沿着浅滩逆流而上,直至超山北麓。船行间,岸边已能瞥见零星梅枝,约莫走了一里多路,便弃舟登岸,步行至香海楼观赏一株宋代古梅。这株宋梅树干半枯,斜倚在水畔;枝干虬曲如龙,青苔层层裹覆,树皮斑驳似鳞甲。因年代久远,苔痕已泛出青铜般的青绿色。宋梅旁边还有十几棵梅树,容伯告诉说都是明代之物。我见四周景物阴冷而无甚光彩,不由兴味索然而准备回返。容伯却领着我向前走过唐玉潜祠,方见梅花竞放之盛况。梅树纵横交错,一片雪白;高低山坡,遍植密布。大家漫步于梅林雪海。梅花香气馥郁,弥漫山林,犹如重重叠叠的素绢,堆积山谷。大约走了近四里地才出了梅窝,但见郁郁苍苍的松树排列成行,山下可闻小溪的水流声,原来我们乘坐的小舢板已经停在水面上了。我们在岸上走,船工泛舟水上,大家分别沿着小溪行走,待小路走到头正好相逢。当天晚上我们仍然返回栖溪。
第二天拂晓,我们再次换乘小船绕到超山南麓,发现这里的梅花比北麓更繁密。溪水映着古树,水面辽阔而幽深,岸边草木蓊郁遮蔽,小径分岔出七八条岔路,每条路都通向梅林深处。我们来到乾元观,参观那个水洞。洞中潭水清澈见底,形状奇特的石头兀立水面,潭水浸润石根而止。那些奇石作破缺开裂状,上面长满了暗绿色的青苔。从石头的纹理脉络看,本与旱洞同为一体。旱洞靠近乾元观而偏右。爬过三十几级石阶,到达洞口,一片幽暗深沉之中,唯闻风水荡击之声。一起来游玩的陈寄湖、陈涤寮兄弟,点燃火把进入洞中,没有走到洞底便返回了。潭水偏右的地方,岩石上镌刻着“海云洞”三个大字,那是宋代书法家赵抃的手笔。再寻找丁酉轩父子的石像,却已斑驳脱落,只有石碑上的诗句还隐约可见。容伯在乾元观请我吃午饭,我不由举杯赞叹不已,因为我平生所见过的梅花,却没有这里的茂密繁盛。但容伯却对我说:“若待冬雪过后,此间的梅花越发奇丽清绝,远较观梅胜地西溪为盛。”西溪我亦曾去过两次,却都错过了梅花的花期。如今只能写成这篇《超山梅花记》,一封寄给容伯,另一封寄给我远在福州的好友陈寿慈。寿慈和我一样,也是个痴迷梅花的人。
注释
嗜:喜爱,特别爱好。
易:更换。
遵陆:走陆路。
诘屈(jié qū):弯曲
凄黯:萧索冷清。
导:引领。
交纠:交错缠绕。
步武:脚步(此处指穿行)。
陂陀(bēi tuó):山坡。
阴松:背阴处的松树。
渺淼(miǎo miǎo):水面辽阔。
滞翳(zhì yì):草木茂密遮蔽。
怒起:突兀耸立。
豁閜:开阔、空旷。
爇:点燃。
创作背景
这篇文章是林纾在杭州游超山、赏梅花后所作的游记。1899年,林纾应同乡杭州府仁和县知县陈希贤之聘,掌教杭州东城讲舍。于是他告别了自己生活了整整47个春秋的故乡,举家移居杭州。也正是这个时候,林纾在杭州教书之余,每每与友人一起踏访杭州名山胜水,流连于人间天堂绮丽美景中,写有《记云栖》《记九溪十八涧》《记超山梅花》《记花坞》《湖心泛月记》等古文游记。直到1901年冬,林纾离开生活近3年的杭州,应聘入京。全文表达了作者钟爱杭州山水的思想感情。