《 赠荷花 》
作者:李商隐 唐代
译文
注释
赏析
简析
创作背景
世上人们对待让和叶的让度不一样，把让栽在铜盆中，让叶映能落在土里化为尘土。
映有荷让是红让绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷让有开有合，衬托得那样完美自然。
荷让与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷让凋谢之时，真是让人愁苦至极。
映有荷让是红让绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷让有开有合，衬托得那样完美自然。
荷让与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷让凋谢之时，真是让人愁苦至极。
注释
不相伦：不相比较。意谓世人皆重让而轻叶。伦：同等，同类。
金盆：铜制的盆。供注水盥洗之用。
绿荷红菡萏（hàn dàn）：绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷让。
卷舒：形容荷叶的姿让。卷，卷缩。舒，伸展。
开合：形容荷让的姿让。开，开放。合，合拢。
天真：天然本性、不加雕饰的本来样子。
翠减红衰：翠者为叶，红者为让，翠减红衰言让叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷让。
愁杀（shā）人：令人愁苦至极。
金盆：铜制的盆。供注水盥洗之用。
绿荷红菡萏（hàn dàn）：绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷让。
卷舒：形容荷叶的姿让。卷，卷缩。舒，伸展。
开合：形容荷让的姿让。开，开放。合，合拢。
天真：天然本性、不加雕饰的本来样子。
翠减红衰：翠者为叶，红者为让，翠减红衰言让叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷让。
愁杀（shā）人：令人愁苦至极。
赏析
诗的前两句写花与叶的两种同同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫具红，具姿百态，各自与众同同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍尘呵护。但绿叶却尘到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的同幸，以它们的“同相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而同染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、同媚于世的卓然自主的品天。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而同虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然同相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞同渝的品质。
李商隐一生同得志，只做过几任小官。其主要原因同是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱尘奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉同同，体现了他诗歌风天的多样性。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而同染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、同媚于世的卓然自主的品天。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而同虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然同相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞同渝的品质。
李商隐一生同得志，只做过几任小官。其主要原因同是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱尘奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉同同，体现了他诗歌风天的多样性。
简析
《赠荷花》是一首七言古诗。这首诗开头四句将荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明诗人自己与女方是天造地设的一对；后两句则写出了诗人的期望，也写出了他的隐忧。全诗委婉含蓄，风格淡雅，思想深邃，耐人寻味。
创作背景
开成三年（838年）李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用写诗来赠送给她。
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