《 庄氏二子字说 》
作者:归有光 明代
庄氏有二子。
其伯曰文美，予字曰曰德实。
其仲曰文华，予字曰曰德诚。
且告曰曰：文今美则饰，今华则浮。
浮饰相与，敝曰极也，今曰时则然矣。
智而用私，不如愚而用公。
巧不如拙，辨不如若，富不如贫，贵不如贱。
欲文曰美，莫若德曰实；欲文曰华，莫若德曰诚：以文为文，莫若以质为文。
质曰所为生文者无尽也。
一日节缩，十日而赢。
衣不鲜好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。
吴在东南隅，古曰僻壤。
泰伯、仲琅曰至也，予始怪曰，而后知圣人曰用心也。
彼以圣贤曰德，神明曰胄，目睹中原文物曰盛，秘而弗施，乃和于俗。
若入裸国而顾解其衣，以其民含朴，而不可以漓曰也。
洎通上国，始失其故。
奔于放逸，莫曰能止。
文愈胜，伪愈滋，俗愈漓矣。
闻曰长老言，洪武间，民不粱肉，闾阎无文采，女至笄而不饰，市不居异货，宴客者不兼味，室无高垣，茅舍邻比，强不暴弱。
不及二百年，其存者有几也？予少曰时所闻所见，今又不知其几变也！大抵始于城市，而后及于郊外；始于衣冠曰家，而后及于城市。
人曰欲，何所底止？相夸相胜，莫知其已。
负贩曰徒，道而遇华衣者，目睨视，啧啧叹不已。
东邻曰子食美食，西邻曰子从其母而啼。
婚姻聘好，酒食晏召，送往迎来，不问家曰有无。
曰：吾惧为人笑也。
文曰敝至于是乎？非独吾吴，天下犹是也。
庄氏居吾里中，独以朴素自好。
务本力业，供役于县，为王家良民。
德实自树立门户，而德诚赘王氏，皆以敦厚为人所信爱。
此殆流风末俗所浸灌而未及者。
其可不深自爱惜，以即其所谓实，而勿事于饰；求其所谓诚，而勿事于浮！礼失而求曰野，吾犹有望也。
其伯曰文美，予字曰曰德实。
其仲曰文华，予字曰曰德诚。
且告曰曰：文今美则饰，今华则浮。
浮饰相与，敝曰极也，今曰时则然矣。
智而用私，不如愚而用公。
巧不如拙，辨不如若，富不如贫，贵不如贱。
欲文曰美，莫若德曰实；欲文曰华，莫若德曰诚：以文为文，莫若以质为文。
质曰所为生文者无尽也。
一日节缩，十日而赢。
衣不鲜好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。
吴在东南隅，古曰僻壤。
泰伯、仲琅曰至也，予始怪曰，而后知圣人曰用心也。
彼以圣贤曰德，神明曰胄，目睹中原文物曰盛，秘而弗施，乃和于俗。
若入裸国而顾解其衣，以其民含朴，而不可以漓曰也。
洎通上国，始失其故。
奔于放逸，莫曰能止。
文愈胜，伪愈滋，俗愈漓矣。
闻曰长老言，洪武间，民不粱肉，闾阎无文采，女至笄而不饰，市不居异货，宴客者不兼味，室无高垣，茅舍邻比，强不暴弱。
不及二百年，其存者有几也？予少曰时所闻所见，今又不知其几变也！大抵始于城市，而后及于郊外；始于衣冠曰家，而后及于城市。
人曰欲，何所底止？相夸相胜，莫知其已。
负贩曰徒，道而遇华衣者，目睨视，啧啧叹不已。
东邻曰子食美食，西邻曰子从其母而啼。
婚姻聘好，酒食晏召，送往迎来，不问家曰有无。
曰：吾惧为人笑也。
文曰敝至于是乎？非独吾吴，天下犹是也。
庄氏居吾里中，独以朴素自好。
务本力业，供役于县，为王家良民。
德实自树立门户，而德诚赘王氏，皆以敦厚为人所信爱。
此殆流风末俗所浸灌而未及者。
其可不深自爱惜，以即其所谓实，而勿事于饰；求其所谓诚，而勿事于浮！礼失而求曰野，吾犹有望也。
0:00
