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斋的意思-查字典-空若网
文字:斋的汉字图片
拼音:
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注音:ㄓㄞ
部首:文
笔画:10画
五笔:YDMJ
在线打字练习
结构:上下
五行:金
笔顺:斋的笔顺图片
异体字: 齋 亝 夈 斎
汉英互译:fast give alms room
英文翻译:vegetarian diet study
组词: 斋祷 做斋 斋身 愿斋 化斋 酸斋 斋车 斋仆 僧斋 素斋 斋阁 晨斋 十斋期 营斋 斋夫
诗句:查看带斋字的诗词
同音:查看斋字的同音字
词语:查看带斋字的词语
成语:查看带斋字的成语
取名:取带斋字的好名字
字义解释:
斋zhāi(ㄓㄞ)
⒈.屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
⒉.祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
⒊.佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
⒋.舍饭给僧人吃:斋僧。

意思详解:
◎ 斋
斎、亝 zhāi
〈动〉
(1) (形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)
(2) 同本义 [fast;abtain from meat,wine,etc.]
斋,戒洁也。——《说文》
王斋日三举。盖王日一举。——《周礼·膳夫》
日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。——《周礼·太牢》
斋必变食,至不多食。——《论语》
秦王虽斋。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许斋五日
秦王斋五日。
专意斋醮。——《明史》
(3) 又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食为斋;大乘禁肉食,以素食为斋。如:长斋;斋食(佛家语。指午前、午中之食);斋时(佛家语。过午不食为斋,故称正午为斋时)
(4) 施舍饭食给僧、道或穷苦人 [provide Buddhist monks with meals]
张待诏娘子盛一碗饭,一碗羹,斋这无眼婆婆。——《清平山堂话本》
(5) 又如:斋僧敬道(对和尚道士虔诚有礼,供食舍钱);斋衬钱(施舍给佛寺的钱币)

词性变化

◎ 斋
斎 zhāi
〈名〉
(1) 素食 [vegetarian diet]
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
(2) 又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
(3) 书房 [studio]。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
(4) 屋舍,多指学舍 [building]。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
(5) 专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动 [worship]
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐· 元稹《遣悲怀》
(6) 又如:斋献(敬献祭礼)
(7) 斋宫的简称 [palace]
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
(8) 商店用名 [shop’s name]。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
◎ 斋
斎 zhāi
〈形〉
(1) 庄重;恭敬 [solemn]
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
(2) 又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)

词性变化:
◎ 斋
斎 zhāi
〈名〉
(1) 素食 [vegetarian diet]
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
(2) 又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
(3) 书房 [studio]。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
(4) 屋舍,多指学舍 [building]。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
(5) 专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动 [worship]
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐· 元稹《遣悲怀》
(6) 又如:斋献(敬献祭礼)
(7) 斋宫的简称 [palace]
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
(8) 商店用名 [shop’s name]。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
◎ 斋
斎 zhāi
〈形〉
(1) 庄重;恭敬 [solemn]
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
(2) 又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)

康熙字典:
斋【卯集下】【文部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画
《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。


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