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论语第十二章-空若网



zǐ子yóu游yuē曰::zǐ子xià夏zhī之mén门rén人xiǎo小zǐ子,,dāng当sǎ洒sǎo扫yìng应duì对jìn进tuì退zé则kě可yǐ矣,,yì抑mò末yě也。。běn本zhī之zé则wú无,,rú如zhī之hé何。。zǐ子xià夏wén闻zhī之yuē曰::yī噫,,yán言yóu游guò过yǐ矣。。jūn君zǐ子zhī之dào道,,shú孰xiān先chuán传yān焉,,shú孰hòu后juàn倦yān焉,,pì譬zhū诸cǎo草mù木,,qū区yǐ以bié别yǐ矣。。jūn君zǐ子zhī之dào道,,yān焉kě可wū诬yě也。。yǒu有shǐ始yǒu有zú卒zhě者,,qí其wéi惟shèng圣rén人hū乎。。

子游曰子夏之门人小子,当洒扫应对进退则可矣,抑末也。
本之则无,如之何。
子夏闻之曰噫,言游过矣。
君子之道,孰先传焉,孰后倦焉,譬诸草木,区以别矣。
君子之道,焉可诬也。
有始有卒者,其惟圣人乎。

《注释》

1抑:但是,不过。转折的意思。

2倦:诲人不倦。

3诬:欺骗。


《译文》

子游说:“子夏的学生,做些打扫和迎送客人的事情是可以的,但这些不过是末节小事,根本的东西却没有学到,这怎么行呢?”子夏听了,说:“唉,子游错了。君子之道先传授哪一条,后传授哪一条,这就像草和木一样,都是分类区别的。君子之道怎么可以随意歪曲,欺骗学生呢?能按次序有始有终地教授学生们,恐怕只有圣人吧!”


《评析》孔子的两个学生子游和子夏,在如何教授学生的问题上发生了争执,而且争得比较激烈,不过,这其中并没有根本的不同,只是教育方法各有自己的路子。



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