《孟子》离娄章句下·第十九节_免费在线阅读_中国古典书籍在线阅读_诸子百家_百家典籍免费阅读 - 空若网
空若网 空若软件 空若app 空若建议 登录空若



欢迎您 本站地址:   
首页   古典名著   段子  故事大全  字典词典  教程大全  影视大全  书籍大全  打字练习  
《孟子》离娄章句下·第十九节-空若网



  • mèngyuērénzhīsuǒqínshòuzhěshùmínzhījūncúnzhīshùnmíngshùchárénlúnyóurénxíngfēixíngrén

孟子曰人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。
舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。

《注释》

(1)几希:表示数量极少,只有一点点的意思。(2)去:意指抛弃或丢弃。


《译文》

孟子说:“人和禽兽差异只有一点点,一般百姓丢弃它,正人君子保存它。舜懂得事物的道理,对人类社会的规范也很了解,他的行为都符合仁义,而非特意照着仁义去做。”


《评析》

此段文言文引自孟子,深入阐述了人与禽兽之间的微妙差异,以及君子如何保有这份人性之光。短短数语,含义隽永,值得细细品味。

孟子开篇即言:“人之所以异于禽兽者几希”。这句话直指人性的核心。人与动物的差异微妙而又重要,这种差异不仅体现在生理构造上,更体现在精神层面。人的尊严、理性、情感、道德观念等都是动物所不具备的。然而,这种差异又是如此微妙,以至于在日常生活中很容易被忽视。

接下来,孟子提到“庶民去之,君子存之”。这里的“之”指的是人与禽兽之间的那一点点差异。普通人往往容易放弃这一点点差异,随波逐流,而君子则能够坚守这份差异,不让自己沦落到动物的层次。孟子在这里实际上是在提醒人们,要时刻警醒,坚守人性的尊严和道德。

舜作为古代圣王的代表,他的“明于庶物,察于人伦”成为了君子的典范。舜不仅能够对世间万物有深入的了解,更能够洞察人伦关系,明白人与人之间的道德责任和义务。这样的智慧使得他能够“由仁义行”,而不是仅仅停留在口头的“行仁义”。

“由仁义行”与“行仁义”之间的差别体现了内在与外在的统一。前者是仁义已经内化为行为准则,而后者则可能只是表面的行为。舜的伟大之处就在于他能够将仁义内化于心,外化于行,达到真正的道德境界。

此段文言文虽然简短,但包含了丰富的哲学思考和人生智慧。它提醒我们时刻关注人性的尊严和道德,不被世俗所左右,努力成为真正的君子。同时,也告诉我们真正的道德行为应该是内在与外在的统一,而不是仅仅停留在表面。这样的教诲对于今天的社会依然具有深刻的现实意义。






启蒙 文学名著 典籍 四书 五经 二十四史 编年 野史 别杂史 小说 史评 传记 载记 地理 职官 政书 目录 儒家 道家 法家 释家 兵家 农家 杂家 术数 医家 科技 艺术 书画 谱录 类书

×
空若网-温馨提示

您尚未登陆

请登陆后在来吧




空若网
温馨提示

扫描下方二维码,访问手机版。