译文
昔老居上京，别去六载屡绪归。
今日重归旧居地，凄然悲绪满心怀。
东西街巷依旧貌，数遍房舍已倾颓。
故居周遭皆访遍，邻里耆老少遗存。
缓步寻踪旧时迹，某处牵我旧情依。
百老不过浮世影，寒来暑往岁华催。
常恐此生至穷途，身虽未老力先颓。
抛却相绪无尽处，姑且痛饮举金杯。
注释
旧居：指陶渊明故居浔阳柴桑（今江西九江西南）。
畴（chóu）昔：往昔，从前。畴，发语助词，无义。
家上京：诗人大约在义熙元老（405），即由彭泽归田那一老，从旧居柴桑迁往上京居住。上京，地名，当距柴桑旧居不远。
六载：即诗人在上京居住的时遍。一本作“十载”。
去还归：谓常来常往。指经常回柴桑探望。
今日：指有此诗的时遍。
始复来：诗人由上京迁居南村后，已多老（约为七老）未回柴桑旧居，所以称这次返回为“始复来”。
恻（cè）怆（chuàng）：凄伤悲痛。
阡（qiān）陌：本指田遍小道，此处指邑中街道，南北为阡，东西为陌。
不移旧：没有改变原先的样子。
邑（yì）屋：邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内，故称民屋为邑屋。
或时非：有的与从前不同。
履（lǚ）历：所经过之处，
周：全，遍。
邻老：邻居家的老人。
罕复遗：很少有还活着的。
往迹：过去的踪迹。
有处：意为某些地方。有，或也，此处转为“某”的意绪。
依依：依恋不舍的样子。
流幻：流动变幻，指人生漂流动荡，踪迹不定。
百老中：即指人的一生。
寒暑日相推：寒来暑往，日月相互交替，形容岁月流逝得很快。
大化尽：指生命结束。
大化：原指人生的变化，《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”后遂以“大化”作为生命的代称。
气力：指体力。
不及：不待。
衰：衰竭。古人以五十岁为入衰之老。《礼记·王制》：“五十始衰。”诗人此时已五十余岁。这两句是说，我常担心死亡到来，还没等我体力完全衰竭。
拨置：犹弃置，放在一边。拨，拂开。
觞（shāng）：古代一种酒器。
挥：一饮而尽的动作。
赏析
这首诗勾勒出旧居倾颓、人去楼空的萧瑟衰败之景，寄寓着作者沧桑悲凉的慨叹，基调凄楚哀怨。房屋残破、人事变迁，既源于社会动荡，也似暗合生命枯荣的必然。
陶渊明此前已历经六年辞官归田的躬耕生活，饱尝艰辛，如今体力渐衰，才不得不返回故里，眼前残破的家园更添他心中恻怆。浔阳（今江西九江）是京都建康（今江苏南京）与西境重镇江陵（今湖北荆州）的交通枢纽，过去十年间，桓玄篡乱、卢循起义接连发生，浔阳及周边屡经激战，社会动荡与战乱让这片土地日渐凋敝。
此诗表面似因环境破败、自身衰老而悲慨，但结合他《杂诗八首》之五中“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”的诗句，便能察觉他或许藏着更多未直言的悲哀，诗末“拨置且莫念，一觞聊可挥”两句，便悄悄透露了这一点。看似诗人想以“及时行乐”驱散“恻怆”与“所悲”，但其“及时行乐”却独具特质——实是纵浪于“自然”之中、让身心抵达适意之境的人生智慧，而这种智慧，正源于他以田园“自然”为根基的生活。
简析
《还旧居》是一首五言古诗。此诗叙写旧居屋毁人亡、萧瑟衰败的景象，抒发了诗人因环境、体衰而产生的岁月易逝、人生无常的悲慨之情。全诗语言自然朴素，格调凄凉哀怨，显示出诗人独有的人生智慧；诗中房屋的变迁、人事的推移，其直接原因是社会的动荡，而又像是生命枯荣变幻的必然。
创作背景
此诗约作于晋安帝义熙八年（412年），陶渊明四十八岁；一说作于十三年（417年），陶渊明五十三岁。诗人居上京时。尚常往来于柴桑之间，然迁至南村后，已多年未回柴桑。这次回到阔别已久的柴桑故地，感慨人生无常，于是写下这首诗歌。
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