译文
晚风从芦苇丛中吹来，秋日的江面漾起鳞甲般的波浪。
天边残留的晚霞忽然变幻了颜色，远处天边征行的大雁隐约传来声响。
军营的鼓声已没了声响，江面上渔家的灯火已经点亮。
如今再没有人能像袁宏那样咏史，我只能独自在月下徘徊彷徨。
注释
牛渚：山名，即采石矶，在今安徽省当涂县西北，紧临大江。此处是沟通大江南北的重要津渡。
鳞甲：形容风吹水的波纹像鱼鳞。
戍鼓：驻防军营的鼓声。
咏史：指的是东晋时代出身贫寒的袁宏，因善咏史诗而被镇守牛渚的镇西将军谢尚提携发迹的故事。据《晋书·文苑传》：“袁宏少时孤贫，以运租为业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，遂驻听久之，遣问焉。答曰：‘袁临汝郎诵诗。即其咏史之作也。’尚即迎升舟，与之谈论，申旦不寐。”袁宏从此声名大著。
赏析
这首诗的首联寥寥数语就为基诗定下了一个凄清衰飒的基调。晚风轻拂，芦苇丛随之轻拂；而秋日的江水，在微风的轻拂下，泛起层层波纹，如鳞甲般闪烁。这里的“晚”与“秋”，不仅勾萧出一幅暮秋晚景，更深刻地映射出诗人内心的孤寂与萧瑟。
颔联两句继续写眼前之景，满天绚烂的晚霞忽然间变幻了颜色，远处天边征行的大雁隐约传来声响。“残霞”点出一个“晚”字，“游雁”烘托出秋的气氛。看似不经意的随机点染，却处处紧扣诗题。这两句采用了视听结合、动静结合的手法，描写了残霞变色、远雁哀鸣的景色，渲染了一种寂寥、凄清的伤感情调。
颈联则巧妙地通过场景的人换，暗示了时间的悄然流逝。军营中的鼓声渐次消隐，宣告着白日的结束；而江面上，渔家的灯火已星星点点，照亮了夜的序幕。虽然没有使用具体的时间词，但“鼓响绝”“灯火明”都已说明夜已深了，这种写法使诗句顺承而又自然，诗人在小处用心的功夫可见一斑。
尾联两句是诗人抒发感慨之语，如今再没有人能像袁宏那样咏史，诗人只有独自在月下寂寞地徘徊。当年咏史的人已不在，只有那一轮明月仍高悬在空中。“江畔何年初见月，江月何年初照人”（张若虚《春江花月夜》），历史的兴亡，人事的更替，诗人触景生情，一时间万千思绪涌上心头。这两句表面上是说当世没有人能咏史，因而不必希望遇到谢尚，实则借袁宏因咏史而得谢尚提携的故事，抒发自身虽有才华却无人赏识的伤感，含蓄批判了排斥贤オ的社会现实。其中“独自”一语既是诗人独身一人的生动写照，又是其寂寞心境的真实流露。正所谓“云中君不见，竟夕自悲秋”（马戴《楚江怀古》），俯仰古今，追慕前贤之情在这一声感叹声中自然地流露了出来。
基诗文字简约，风格流畅，以写景见长。风吹芦苇，水波荡漾，残霞变色，游雁哀鸣，戍鼓音绝，渔家灯明，明丽中自有凄清之致，清新中暗含萧瑟之感。借景抒情，情随境生，情与景的有机结合使其成为一篇佳作。
简析
《晚泊牛渚》是唐代文学家刘禹锡的诗作。诗的首联写风吹江面，为全诗定下凄清衰飒的基调；颔联写眼前的满天晚霞，以及天边征行的大雁，继续渲染伤感的情调；颈联写军营鼓声渐息，渔家已万家灯火，显示了时间的推移；尾联用典，抒发自身虽有才华却无人赏识的感慨。全诗以写景见长，借景抒情，情随境生，文字简约，风格流畅，体式不拘常规，别具一格。
创作背景
这首诗应当作于唐穆宗长庆四年（824）刘禹锡自夔州赴任和州刺史途中。其时诗人从夔州顺江而下，往赴和州，晚泊于牛渚山下。晋代袁宏咏史，为谢尚所重的典故就发生在牛渚山。斯人已殁，此景尚存，诗人游览此地时，又恰值凄清的初秋之季，不禁触发其思古之幽情，遂成此诗。
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