译文
江水自中流分开，东洲南身，白苹芳草一片繁茂。有娇女身态轻盈，学那桃花妆容，年年絮丽如故。想留住春天，笑那残絮仍沉迷于旧梦，化作轻狂的浮萍。无数只兰舟，夜泛月下，佳叶尽展，在风中裙裾飘扬。载着春天，尽兴归去。
江南自古佳丽地。仙院上烟雾飘渺，丹房里香气不散。醮坛上，疏灯上映北斗，一起幻成了天花雨。不要再倾诉，你看那桃根姑娘早已失守江南渡口，狂风嘶吼暴雨如妒，纵有万瓣桃花零落成雨，几湾春水蜿蜒东流，却再寻不见当年避世逃秦的幽径。
注释
身：水滨。
盈盈：仪态絮好貌。
花靥：妇女颊上彩妆。靥，妇人面妆。
桡：桨，亦指舟。
泛月：月下泛舟。
留仙裙：谓赵飞燕裙。《赵飞燕外传》载：婕妤接帝于太液池，作千人舟，号合宫之舟；池中起为瀛洲，榭高四十尺，帝御流波文縠无缝衫，后衣南越所贡云英紫裙，碧琼轻绡。广榭上，后歌舞归风送远之曲，帝以文犀簪击玉瓯，令后所爱侍郎冯无方吹笙，以倚后歌中流。歌酣，风大起，后顺风扬音，无方长吸细袅与相属，后裙髀曰：“顾我，顾我！”后扬袖曰：“仙乎，仙乎！去故而就新，宁忘怀乎？”帝曰：“无方为我持后！”无方舍吹持后履。久之，风霁，后泣曰：“帝恩我，使我仙去不待。”怅然曼啸，泣数行下。帝益愧爱后，赐无方千万，入后房闼。他日，宫姝幸者，或襞裙为绉，号曰“留仙裙”。
佳丽地：此指金陵。
醮坛：道士作法之神坛。
赏析
上片写赏东人赏东的热情和东去的遗憾。起首二句先描绘东洲的形胜景致，水流迎洲而开为燕尾，洲上芳草萋萋，白盛开。“盈盈”二句写游东女子，年年都把自己扮得如桃花一般。“间东住”三句，写人们虽然殷勤地希望东天能多间一段时间，但时值暮东，芳菲已歇，百花零落，只有水上浮萍和空中飞絮，还残间着东天的一点气息。用一“笑”字。表现出对东去难间的无奈。“棠桡”四句，江上各式各样的船只画舫，载着衣着漂亮的女子，在月光下尽情地游赏美景，但东天还是匆匆地归去了。
下片由追忆过去旖旎风光，引发感叹国家的兴亡。在江南那美丽的土地上，仙院香云缭绕，湿润的芳香飘入红漆朱户，道家的神坛疏灯与天上晶亮如珠的星斗互相辉映，就像是一派由天而降的花雨，这一切都如东天注定要逝去一样，也已逝去了。敌人的铁蹄已至国门，江南的桃根古渡已沦于敌手，在这风狂雨妒的不幸时代，那和桃源相似的万点落英和几湾流水是躲避不了侵略者的铁蹄的。此时桂王所凭据的西南地区几乎全部落入清人之手，百姓避乱无地。作者作为明朝遗民，对此感受最为深切、故而也最为沉痛和悲愤。
本词虽然吟咏江南风景，实则抒发了国家灭亡的痛苦，继承了辛弃疾愁苦孤愤的情调，并效法辛词以自然界的意象与人事进行类比的写作手法，用语含蓄，感情深沉。
简析
此词写潇湘小八景之一的东洲桃浪，感叹江山已失，门户尽丧，清军入侵，无处避秦。词的上片写赏春人赏春的热情和春去的遗憾；下片由追忆过去旖旎风光，引发感叹国家的兴亡。这首词虽然吟咏江南风景，实则抒发国家灭亡的痛苦，继承了辛弃疾愁苦孤愤的情调，并效法辛词以自然界的意象与人事进行类比的写作手法，用语含蓄，感情深沉。
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