一般根据我们的刻板印象，会在科幻小说中出现的元素，比如机器人，星际旅行，在一些古代传说中确实出现过。
例如偃师的故事，鲁班造木头鸟的故事。
不过按照这种逻辑下去，很多根本不“科”的“幻”故事都会被归到这一堆里去。
例如贾万超的《最后一个癌症死者》，讲在鲨鱼里提炼治癌药的。
其实按当时的背景不应该太苛求了。
但它全部的基础是科普杂志上一篇几百字的通告，后来还被证明是错的。
“在海底生物中找到了神奇的不死药”，这个主意祖宗辈的文学作品（你知道我在讲啥）就有了啊。
只不过《小灵通漫游未来》式的结局，一定是这种药被提炼出来大量生产，不会被蛇给吃了。
那种“某作品出现了某一文学类型中常见的词语，该作品一定是那个文学类型”的想当然思路，搞不好会捅大漏子的。
比如《动物庄园》里有会说话的动物，就当它是童话。
同理，出现了机器人或者星际旅行的不一定就是科幻。
提供一个虽然不幻，但思维方式很科的故事，可以与偃师造人比较： 南顿张助于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者息阴下，言：“ 李君令我目愈，谢以一豚。
”目痛小疾，亦行自愈。
众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。
”因就斫之。
《搜神记》翻译： 南顿（在今河南项城）有个叫张助的，捡到一个李核，看见空心桑树里有土，就种了进去，拿喝的水去浇它。
后来李树苗长出来了，被人看见，互相传说。
有个眼睛痛的人在树阴下，说“李君呀，治好我的眼吧，我用一头小猪给您上供”。
眼睛疼本身是小病，自己自愈了（注意这个细节！），大家就把李君传得越来越神，一传十，十传百，无数的人带着酒肉来上供，树下停车位都要天价了（喂）。
一年之后，张助出远门回来了，见到这模样，大惊：“什么李神，这我种的！”把李树给砍了。
有没有又科又幻的故事？ 这就要隆重推出拇姬老师的最爱《西游补》。
董说著，写于明朝，约1640年。
是个西游记的同人。
孙行者到了一个叫“万镜楼台”的地方，那里是通往许多世界的入口，有未来世界、古人世界（原话）。
他在古人世界扮演了一回虞美人（把正版美人打死了，标准的猴子作风），然后在未来世界的地府审问了一遍秦桧。
这里有个很妙的细节，未来世界的历书是倒着的，十二月在一月之前。
最后孙行者发现，一切都是一个硕大无朋，充塞世界的鲭鱼（谐音情欲）精创造的幻像。
注意到了吗？ 这个小说讲到了时间的流向，并不一定要是正着的，它可以倒转，可以加速，可以从一个时间段到另一个进行旅行。
还有朦胧的平行世界的概念。
对比一下，马克吐温的《康州美国佬在亚瑟王朝》写于1889年（从名字就知道，这是个穿越），威尔斯的《时间机器》写于1895年。
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